閱讀測驗--091506待價而沽 @ 數位閱讀與測驗

待價而沽

　　「待價而沽」原作「善賈而沽」，出自於論語，原本的解釋是等待較好的價錢才賣出，後比喻人具備才能，等待為世所用的機會。春秋時期，孔子帶領弟子到各國去遊說他以禮治國的政治主張，他不只希望自己的理念能為人所用，更希望天下太平，人民安居樂業。可是，那個時候的大國都忙著稱霸，只想向外擴展勢力範圍，小國則面臨被併吞的危險，期望能透過尚武練兵而由弱變強。因此，各國國君對他敬而遠之，尊敬他卻不願意重用他，使得孔子空有滿腹才華卻無處施展。

　　子貢是孔子眾多弟子之一，春秋　衛國人，十七歲時就拜孔子為師，為人謙遜好學，深得儒學真諦和精髓，並且口才極佳，積極宣揚孔子的思想學說，是個聞名天下的賢士。在周遊列國期間，孔子的學識與人格魅力受到許多國君的稱讚，卻沒有因此擔任一官半職，當時許多人感到疑惑不解，就紛紛猜測，或許孔子根本就不願意當官。子貢想了解孔子在亂世中進退的原則，於是他以「美玉」比喻君子的才德來向孔子請教，子貢說：「這裡有一塊美玉，是把它收藏在木匣子裡，還是找一個識貨的商人賣掉呢？」這裡的「收藏在木匣子裡」比喻君子避世退隱，做一個不聞天下事的人，而「找一個識貨的商人賣掉」比喻君子入朝當官，暗示孔子應當入朝當官才對。孔子一聽就明白子貢話中所指，表明自己確實有意當官，但必須等待識貨且願意出高價的人。因此，孔子毫不遲疑的回答：「賣掉吧！賣掉吧！我也正在等著識貨的人呢！」在這段師生對答中，孔子說明周遊列國，以宣傳禮治天下為己任，是期待有國君能接受他的理念；另一方面，孔子也期待得到賞識，他隨時準備把自己推上治國之位，依靠政權的力量去推行禮，只是目前仍等待適當的時機和理想的職位。