閱讀測驗--0290104生於憂患死於安樂－數位閱讀與測驗

九上康軒

生於憂患死於安樂

篇章導讀

　　本文選自《孟子．告子下》。文中以古代聖賢為例，歸納出一個重要事理：人在憂苦患難中，常能激發潛能而奮發圖強，求得生存，獲得發展。如果處在順境中，反而容易沉溺於安逸享樂，因喪失鬥志而招致敗亡。

閱讀課文時，應注意幾點：一、保有憂患意識的重要性。二、「死於安樂」的含義。三、先舉例後歸納的寫作手法。

孟子介紹

　　孟子，名軻（ㄎㄜ），戰國鄒（ㄗㄡ）國（今山東省鄒城市）人。大約生於周烈王四年（西元前三七二），卒於赧（ㄋㄢˇ）王二十六年（西元前二八九），年約八十四。

　　孟子畢生闡揚孔子思想，提倡「性善」的學說，主張「民貴君輕」，並奔走各國勸導諸侯實施仁政，後世尊稱他為「亞（ㄧㄚˋ）聖」。有關他的言論和行事，大多記載在《孟子》一書中。

P48～P50

課文．注釋

一　孟子曰：「舜發於畎畝之中①，傅說（ㄩㄝˋ）舉於版築之間②，膠鬲（ㄍㄜˊ）舉於魚鹽之中③，管夷吾舉於士④，孫叔敖舉於海⑤，百里奚舉於市⑥。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身⑦，行拂亂其所為⑧：所以⑨動心忍性⑩，曾益其所不能⑪。

二　人恆過，然後能改。困於心⑫，衡於慮⑬，而後作⑭；徵於色⑮，發於聲⑯，而後喻⑰。入⑱則無法家⑲拂士⑳，出㉑則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患，而死於安樂也。」

注　釋

舜發於畎畝之中　舜本在歷山（在今山西省永濟市）耕田，被堯起用，成為天子。發，「起」的意思。畎畝，指田野。畎，音ㄑㄩㄢˇ，田間水溝。

▲舜

傅說舉於版築之間　傅說本在傅巖（在今山西省平陸縣）替人築牆，被殷高宗舉用為相。版築，將泥土放在夾板中，用杵搗實來築牆。

▲傅說

膠鬲舉於魚鹽之中　膠鬲本在販賣魚鹽，受到周文王的荐舉，做了紂王的大臣。
管夷吾舉於士　管夷吾（即管仲），原輔佐公子糾與公子小白（後為齊桓公）爭君位，失敗後遭囚禁，在監獄裡得到鮑（ㄅㄠˋ）叔牙的推荐，被齊桓公舉用為相。士，獄官，此指監獄。

▲管仲

⑤ 孫叔敖舉於海　孫叔敖避禍住在海濱，被楚莊王舉用為相。孫叔敖姓蒍（ㄨㄟˇ），名敖，字孫叔，父蒍賈跟人結怨被殺，他就逃到海邊。

⑥ 百里奚舉於市　百里奚身為奴隸，被秦穆公從市場中贖回來做了大夫。百里奚是春秋虞國人，晉滅虞時被俘虜，作為秦穆公夫人陪嫁的奴僕，被送到秦國去。後來逃走，又被楚人抓去，秦穆公用五張黑羊皮把他贖回來，請他執政，號稱「五羖（ㄍㄨˇ）大夫」。

⑦ 空乏其身　使他的身家窮困貧乏。空，音ㄎㄨㄥˋ。

⑧ 行拂亂其所為　又使他的所作所為受到阻撓。行，又。拂，音ㄈㄨˊ，違反。

⑨ 所以　用來。

⑩ 動心忍性　激勵他的心志，堅忍他的性情。

⑪ 曾益其所不能　增加他所欠缺的能力。曾，通「增」。

⑫ 困於心　內心感到困難、困惑。

⑬ 衡於慮　思慮受到阻塞。衡，通「橫」，阻塞不順。

⑭ 作　奮發振作。

⑮ 徵於色　（別人的不滿）顯現在臉色上。徵，顯現。

⑯ 發於聲　（別人的不滿）表現在言語中。發，表達、流露。

⑰ 喻　明白。

⑱ 入　指在國內。

⑲ 法家　守法度的大臣。家，指大夫。

⑳ 拂士　輔政的賢士。拂，音ㄅㄧˋ，通「弼」，輔佐。

㉑出　指在國外。

P51

鑑賞分析

主旨本文強調憂患意識的重要，採用先舉例後歸納的論證方式，作出深刻的結論。

結構第一段先舉歷史上六位聖賢人物為論據，指出他們皆歷經困苦，終有所成就。再以所舉事例作為基礎，說明艱困的環境，正是上天用來磨練人，使人增加能力的機會。第二段則進一步指出：人往往在發生錯誤後才知力求改善，在內心思慮受挑戰下才肯力圖振作，在外來刺激下才能明白醒悟。一般人如此，國君也是如此，若國內沒有守法大臣與輔政賢士的忠直進諫，國外沒有敵國外患的威脅，以隨時提高警戒，國家便無法保持長治久安。最後歸結出「生於憂患，死於安樂」的道理，以此警勉世人。

寫作本文透過歸納法論證道理，主旨明確，脈絡清晰。作者大量運用排比句，舉不同時代之聖賢為例，提出「生於憂患」之理，讀來氣勢雄健，頗具說服力。文末以國家若過於安逸將「死於安樂」作結，藉強烈對比，使人印象鮮明。

素養我們在日常生活中，若能隨時保持憂患意識，處在順境時，便可自我警惕，面臨逆境時，則可鼓舞自己勇敢迎向挑戰，鍛鍊自己的實力。由此可見，本文所闡述的道理，至今仍深具啟發性。

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