數位閱讀與測驗

冥頑不靈

　　唐朝有一位著名的文學家叫韓愈，他年紀很小時就成了孤兒，但韓愈勤奮的讀書學習，終於進入朝廷當官。

　　韓愈在潮州擔任刺史時，聽說當地有一條險惡的溪水，溪裡的鱷魚會傷害人們和牲畜，是百姓心中的一大危害。韓愈作為潮州的父母官，便決定爲民除害。

洪喬之誤

    相傳晉朝時候，一般士大夫的言行、生活多放蕩不羈，而殷羨即為這一類型的讀書人。

秋毫無犯

　　 根據史記記載， 項羽和劉邦正在爭奪領導權。項羽不只武功高強，軍事實力也更強大，但他卻是個自負、剛愎自用的人。而劉邦則相反，總是廣招天下英雄和文人志士，將他們納為己用。

　　當時有一位軍事才能卓越的人--韓信，想尋求展現自己的機會。剛開始，他決定投靠實力較強的項羽，但項羽並沒有把韓信放在眼裡，只讓他做一個看守帳篷的士兵。

春風得意

   唐朝時候，有一位著名的詩人名叫孟郊，是河南洛陽人。他最初在嵩山隱居，稱為「處士」，性情十分耿介，因此很少人和他合得來，只有大古文學家、大詩人韓愈和他一見如故，故後人有「韓孟」之稱。他們兩人在詩的風格上也有相近的地方，常常唱和於詩酒之間。

後來居上

    西漢時代的汲黯本在漢武帝面前做中大夫，因為常常向漢武帝提出規勸性的意見，武帝聽得不耐煩，便把他調到東海(在今山東江蘇兩省交界濱海的地區)做太守。後來武帝聽說他治理東海的成績很好，又把他調回來做主爵都尉，地位列在九卿以內，但他還是常常直言勸諫，武帝既討厭他又尊重他

前車之鑑

    賈誼，是西漢時洛陽人。有一次，他上治安策給漢文帝，講述治理國家的道理說：「秦朝的時候，宦官趙高教導秦始皇次子胡亥，單教他怎樣去處決囚犯，他所學習的，不是斬殺犯人，就是滅絕犯人的全族。」

室如懸磬

    齊孝公是戰國時實力比較強大的諸侯，有一次，他出兵去征伐魯國，魯君想派人用言語去說服齊國，制止齊國的侵略，但想不出用什麼話去說服，便去問展禽。

食少事繁

    三國時代，魏、蜀、吳鼎足而立，各據一方，蜀主劉備死後，諸葛亮輔助幼主繼承劉備遺志，欲統一天下，便率了十萬大軍向魏進攻。在渡渭水之前，曾派使者去魏國。魏國大將司馬懿，平時很注意諸葛亮的行動，便向使者詢問諸葛亮的日常生活情形。

抱頭鼠竄

　　秦朝末年，楚王項羽、漢王劉邦是兩支最大的起義軍隊。有一次，劉邦命令韓信攻打齊國，英勇善戰的韓信打了勝仗，劉邦封韓信為齊王。這時候，蒯通勸韓信脫離劉邦，將來和項羽、劉邦三分天下。韓信說：「劉邦對我這麼好，我不能忘恩負義。」蒯通說：「張耳和陳餘是共患難的刎頸之交，但張耳被圍困在鉅鹿時，陳餘沒有救他，兩個人就反目成仇，互相攻打，張耳甚至被逼得砍掉將領的頭，抱著將領的頭像老鼠一樣逃竄投靠漢王。連那樣的刎頸之交都靠不住，將來劉邦會對你怎樣，誰知道呢？」

依樣葫蘆

    桃穀，字秀實，是南北朝時北周人。他的學問很淵博，文章也寫得非常好。到了宋朝時候，他發現宋太祖(趙匡胤)對於一些辦文告和寫文章的臣子，包括他這個翰林學士在內，都不太重視，他就向太祖請求調離翰林院。

明察秋毫

    離婁是神話中黃帝時代的人，相傳他能夠把百步之外的野獸細毛一根根看得很清楚，所以董無心說，像離婁這樣的人可說是視力極好的人。

物腐蟲生

    這句成語，最初見於荀子勸學篇：「肉腐生蟲，魚枯生蠹。」蠹，蛀蟲也。但後來成為一句廣泛應用的成語，卻是自宋代大文學家蘇軾的范增論開始的。

花團錦簇

　　可以用來形容「五彩繽紛，十分鮮豔多彩的景象。」的成語非常多，如：花團錦簇、奼紫千紅、萬紫千紅……等，而其中使用最普遍的莫過於「花團錦簇」這句成語了。

　　「花團錦簇」原本作「簇錦攢花」，這個成語源自於唐代詩人施肩吾〈少婦游春詞〉一詩。施肩吾生於唐朝，雖家境清寒，但他並不因此自暴自棄，自幼便勤奮好學，他不僅僅是當時著名的道學家，也是杭州的第一位進士。除此之外，施肩吾還是唐朝著名詩人，有許多有名的著作，《全唐詩》中也收錄了他的作品。〈少婦游春詞〉:「簇錦攢花鬥勝遊，萬人行處最風流。無端自向春園裡，笑摘青梅叫阿侯。」就是其中的一篇，敘述少婦在春天出外踏青時看到美麗情景，而「簇錦攢花鬥勝遊」這一句的意思是在描寫，花朵錦繡聚集在一起比較高下，呈現出色彩繽紛華麗的景象。

物極必反

    唐武照，文水 (山西 )人，太宗才人。太宗死後， 高宗就位，選武照為皇后，高宗死後， 中宗年幼，她自己便臨朝聽政，不久廢了中宗， 改國號為周，自稱為則天皇帝。

抱殘守缺

　　劉歆，字子駿，是漢代著名學者劉向的兒子，他繼承父親劉向校訂宮中藏書的事業，和父親共同掌管校勘和整理典籍，進行學術研究。在校勘工作中，他閱讀了不少祕藏的古籍，發現了一本古文《春秋左氏傳》，愛不釋手。劉歆認為像《春秋左氏傳》、《毛詩》、《逸禮》及《古文尚書》這類珍貴的文獻資料，應當為此設立學官；漢哀帝知道後，命令劉歆和學者博士講論這批古書的義理，但朝中的學者既不同意為《左傳》等珍貴古籍建立學官，又不肯討論研究此事。劉歆非常氣憤，於是給管理這些學者博士的太常博士寫了一封〈移讓太常博士書〉，提出嚴厲的批評和建議。

　　〈移讓太常博士書〉文中提到，經歷幾個朝代興替，以及戰火的洗禮，導致現今流傳的經文內容殘缺脫落、錯誤很多。我朝漢代開朝以來陸續發現如《古文尚書》、《逸禮》、《左氏春秋》等用古文寫的經書，應該以古文為根據，改正現今典籍的錯誤。這些博士不學無術，孤陋寡聞，如果還想固守著殘破不全的經文，懷著害怕蒙受個人損失的私心，沒有服從真理和勇於改正的公心，懷著害怕別人識破他們的私心，因為妒嫉不去考究真相，只知附和他人，隨口議論是非，難道不可悲嗎？

明眸皓齒

　　三國時期的曹植是位著名的文學家，他的才華受到人們的推崇，而他寫的洛神賦更為後世所讚賞。

　　洛神賦是描寫曹植與洛神的相遇和彼此間思慕愛戀的經過。美麗的洛神，體態適中，皮膚白皙，有鮮明的紅唇、潔白的牙齒和明亮的眼睛，兩頰的笑俏麗動人，總是身穿精美的衣飾，散發出淡淡的香味。曹植向漂亮的洛神表達他的愛意，而洛神被曹植的真心感動，也做出了回應。然而，他們一個是人一個是神，因此不能相愛，洛神終究是離去了。面對洛神的離開，曹植對洛神有無盡的思念，而這些思念都只能寄於文字之中。

空前絕後

晉朝有一位大畫家叫顧愷之，學問淵博，才氣橫溢，尤以繪畫聞名於世。他畫人物， 從來不點眼珠。

空城計

    諸葛亮留下一萬人駐守西城，其餘兵力叫魏延率領東下，司馬懿聽到消息 親自帶領二十萬大軍趕來抵擋。這時，前方偵查兵報告說：「諸葛亮守西城，兵少力弱。」而諸葛亮這方面，聽說司馬懿衝進西城，情勢危急，將士們驚慌失色，真不知道該怎麼對付才好。

狗尾續貂

    貂是一種哺乳的動物，即是貂鼠。這種貂鼠多半產在我國的東北和朝鮮一帶，身體和形狀與鼬相似，毛色多半是黃色和黑色，口角有黑鬢，四肢比其他動物短小，而前肢比後肢短，尾長多毛。

易如反掌

    這句成語出自唐朝時傳書(官名)褚遂良上書唐太宗(李世民)裡的一句話。原來唐太宗有一次聽說高麗(即今朝鮮)大臣莫離支殺死了國王，宣告獨立，就打算親自率領大軍前往討伐。