數位閱讀與測驗

樂而忘返

　　造父是一位很會駕馭馬車的人，某一天，他得到了八匹好馬，等馬訓練好以後，便將馬獻給了周穆王。

　　周穆王用這八匹馬來拉高級的馬車，並讓造父替他駕車。周穆王有了這八匹馬後，經常快樂的出去打獵、玩耍，甚至還忘了回家。

層出不窮

　　葉適是一個喜歡思考也樂於分享想法的人。有一天，他和朋友喝茶聊天時，談到了用兵的方法。他說：「以前兵書裡的方法根本不實用，到了戰場上，戰況往往跟書本裡寫的不同。」朋友問：「那怎麼辦，這樣軍隊該如何擬訂策略呢？」葉適接著說：「我覺得用兵的方法，要參考孫子兵法這本書， 才真正觸及用兵的智慧。孫武拋棄了固定的模式，採用的練兵和作戰內容包括了正面迎擊和埋伏偷襲、軍隊可以集結，也可以分頭進行，如此一來，對於真正上了戰場，面對千變萬化的情況，才算有了預先的準備。包羅萬象的作戰方式，百出不窮，好像沒有用完的時候，另外也點出讓敵軍誤判情勢，欺敵的重要性，當時這些概念也都流傳到了後代。」

　　「層出不窮」被用來形容孫子兵法中各式各樣的策略，可以應付多種情況。現今也指連續出現，沒有停止的樣子。

嬌生慣養

　　「嬌生慣養」是指從小就被溺愛，在父母過分寵愛與縱容下成長，習慣過著舒適的生活，原出自於清朝　蒲松齡撰寫的醒世姻緣傳。這是一部非常傑出的長篇白話小說，全文語言通俗流暢，人物刻畫唯妙唯肖，歷史背景為明代　英宗　正統年間到憲宗　成化年間，從小人物的視角出發，描寫的是冤冤相報的兩世姻緣，牽扯出一個命運顛倒、輪迴報應的家庭故事。在當時儒家觀念鬆動的社會下，倫理道德走向崩壞的過程，具有極高的現實意義。

　　文章前二十二回為前世姻緣，描述主角晁源射殺具有靈氣的狐狸，將牠剝皮棄屍；娶娼妓珍哥為妾，縱容小妾虐待妻子，使得妻子上吊而死。文章第二十三回之後為今世姻緣，被射殺的狐狸在陰間告狀，希望來生能報前世之仇。後來晁源轉世成了狄希陳，仙狐轉世為薛素姐。兩人婚後，薛素姐一見狄希陳就生氣，輕則破口大罵、拳打腳踢，重則嚴刑拷打或監禁，狄希陳被不斷虐待，覺得苦不堪言。最後高僧點化狄希陳，了解前世業障後，誠心懺悔並抄寫金剛經一萬遍，終於消除冤業，在薛素姐病逝後，終於結束這兩世的惡緣。

緣木求魚

    在戰國時的齊宣王，因為仰慕<１>春秋時齊桓公與晉文公的霸業<２>，很想效法他們，便向孟子請教有關他們的事蹟。孟子說他沒聽說過，但可以為齊宣王講述如何以仁德來統治天下。

樂不可支

　　張堪是東漢時期著名的好官，小時候父母便過世了，他將父親的遺產讓給哥哥，自己刻苦認真向學，被當時的人們稱為「聖童」。

　　張堪的志向與節操被漢光武帝知道後，便請他到朝中作官。後來張堪被派去討伐自立為王的公孫述，當公孫述戰死、蜀國投降後，張堪率先進入城內，整理清點公孫述的財寶，並列出明細上呈朝廷，沒將半點物品據為己有。同時，他安撫城中的官吏百姓，此後也繼續留在蜀地任職。張堪為官清廉，卸任時只帶著簡單的布包袱，並乘坐破舊的車子離開。

賠了夫人又折兵

      劉邦的軍隊進了洛陽，他假惺惺哭哭啼啼的來一套為義帝發喪的把戲，以籠絡人心；然後，出兵東擊項羽，表示替義帝復仇。這時，項羽的兵力全在山東，所以給劉邦很大的方便，讓他一帆風順地進占了楚國的彭城。
      到了彭城，劉邦不再「袒而大哭」，也忘掉自己的「約法三章」整天忙著收集貨寶、挑選美人，或者擺酒設宴、大吃大喝，跟初進阿房宮一樣飄飄然起來，因此士兵們也開始渙散軟弱。

管窺蠡測

      漢武帝時，東方朔作答客難，是用以解嘲的，他在答客難的文章裡這樣說，俗語說「用竹管去張望天，用瓠瓢去測量海，用禾草去撞擊鐘，哪裡會知道天有多大？海有多深？更哪裡會使鐘發出聲音來呢？從這般看起來，好像老鼠追貓，豬咬老虎，一去便被消滅了，有什麼功勞呢？現在你拿我這樣愚笨的資質來譏笑其他的賢士，不是自尋煩惱嗎？這也正表明你們的不知權變，始終疑惑著大道罷了！
      「管窺蠡測」這句成語也可說「館穴之間」或「管饋之見」，是自謙見識不多的話，但由別人來說，則變成譏笑了。一般人譏評別人沒有見到事情的全部，或略為知道一二，便誇大其詞的談起來，或跟據一點點知識，便貿然去處理大事，都可以用這句來批評。

圖窮匕見

      戰國時代，燕太子丹本在秦國做人質，因為秦始皇苛待他，便設計從秦國逃回本國。以後秦國侵略齊、楚、韓、魏、趙等國，眼看就要攻擊燕國。太子單由於田光的介紹，請荊軻前去秦國，挾制秦始皇歸還自燕國侵占去的土地；若秦始皇不答應，就立時刺死他。荊軻接受了這個請求。
      不久，秦國軍隊打到燕國南邊的地界，於是荊軻帶著秦始皇仇家樊于期的頭，和燕國肥沃土地亢、督(今河北省固安縣西面)的地圖，偕同秦舞陽到咸陽見秦始皇。

漏網之魚

    春秋時代，晉襄公打敗了秦國，把秦將孟明視、白乙丙、西乞朮等三人俘虜了。後來晉襄公聽母親勸說，認為秦國和晉國是親戚，冤仇不宜結下去，於是就放了這三個俘虜。

旗鼓相當

　　古代作戰時，都是用敲擊戰鼓和揮舞軍旗來指揮軍隊前進和後退，激昂的鼓聲和飛揚的軍旗能表現出壯闊盛大的氣勢，作戰的雙方如果氣勢相當，就表示雙方軍隊的陣容和聲勢不相上下。東漢　光武帝　劉秀雖然中興了漢室，在公元二五年建立東漢，但當時全國仍未一統，四川地帶有公孫述，自稱蜀中皇帝，甘肅地區則有隗囂，自稱西州上將軍，這些人各自據地為王，互相奪權爭戰。

　　光武帝　劉秀當時把兵力大多布署在東部，西部的兵力不足，無法與這兩人的兵力對抗。為了避免這兩人聯合出兵攻擊東漢，劉秀心中盤算著，先與隗囂聯結，以孤立占據四川稱王的公孫述。就在此時，傳來隗囂擊退公孫述大軍的捷報，劉秀更是大喜過望。劉秀急忙寫信建議隗囂，信中寫著：「目前我正忙於東部的戰事，軍隊也都移往東方。因此，西方的守備薄弱，一旦公孫述進犯，勢必會波及貴國。如果你我能夠聯合全力應戰，就可與公孫述的兵力旗鼓相當。」隗囂也贊同劉秀的建議，於是雙方結盟，共同出兵，擊潰公孫述大軍。

魂飛魄散

　　很久以前，有一個烏鴉很多的國家，農民每年都要繳納巨額稅金，許多農民因為沒有錢繳稅而被處死。每次聽到烏鴉的叫聲，人們就會知道又有可憐的農民，因為繳不出稅而被處死了。

　　面對困苦艱難的生活，人們心裡既驚恐又害怕。在這樣的日子哩，農民常常心神不寧，還以為魂魄飛出了身體外。

與虎謀皮

　　孔子在魯國當官時，政績非常好，因此魯定公想讓孔子升遷，就任司徒這個職位。魯定公跟自己很信賴的左丘明說：「我想請孔子擔任司徒，但是不是得先問過三桓的意見比較好？」

　　「三桓」指的是季孫氏、叔孫氏和孟孫氏，他們不但是家族中的長老，更是當時魯國實際的掌權者。「三桓」的政治主張與孔子對立，左丘明知道他們不可能同意讓孔子出任司徒，所以便說了一個故事來勸阻魯定公。

對牛彈琴

      牟子，本名牟融，東漢人，熟讀經史百家，並精通佛理，許多儒家學者都向他請教有關佛學的問題。不過牟子在對儒家學者講解佛理時，總是引用儒家的經書來作說明，有人問：「您說佛家經典那麼多，內容廣博深厚，為什麼不用佛經講解呢？」牟子答道：「你們對儒家經典的內容很熟，如果我引用儒家經典解釋佛理，你們很容易就能了解。反之，我若是引用佛典，就像對瞎子說各種漂亮顏色、對聾子演奏音樂，一點兒幫助也沒有。就是師曠<１>那樣的音樂大師，無論技藝多麼精巧，也不能彈奏沒有琴弦的琴；狐貉的皮毛雖然暖和，但也不能溫暖沒有生氣的死人。例如春秋 魯國的公明儀，有一次看見一頭牛在吃草，就彈琴給牠聽，可是不管旋律多悅耳動聽，牛卻充耳不聞<２>，自顧著吃草，這是因為人類的音樂不適合給牛聽。後來他改彈出蚊虻<３>鼓翅聲、落單小牛的悲鳴聲，牛就立刻停止吃草，搖著尾巴，豎起耳朵，徬徨不安的聆聽。我引用儒家經典來講解佛理，也是同樣的道理。」

鳳毛麟角

      王劭是王導的第五個兒子，風度姿態都很像他的父親。王劭擔任侍中時，有次他奉旨<１>授予<２>桓溫升職用的官服。王劭剛從大門進入，桓溫遠遠的望著他，覺得他有其父之風。六朝時，南方人稱讚子弟<３>的才幹可與父兄輩相比者為「有鳳毛」，於是桓溫就說：「大奴<４>固<５>自有鳳毛。」意思便是稱讚王劭的能力不輸給其父王導。

疑心生暗鬼

    有個身心愚笨，膽子又小的人，名叫涓蜀梁。有一回，他在一個有月亮的夜晚出門趕路去，朦朧的月光照在他的身上，因而地上投映了一個黑黝黝的影子。

管中窺豹

      晉代書法名家王羲之的兒子王獻之，幼年時在學塾裡讀書，被一位同學批評他不懂得樗蒲之戲(樗蒲是古時博戲的一種)，說他的學識不夠，像一個人站在豹子的身邊，用一條空心的管子來窺看，只能看見豹子身上的一些斑紋，看不見豹子的全身一樣。這個故事後來變成為「管中窺豹」這句成語，用來比喻學識少，所見所聞都不夠豐富的人，和「坐井觀天」一樣的意思。
      這是很切當的比喻，因為管子的口徑小，而又貼近者豹子的身體，所以只能夠看到豹子身上的一些斑紋；假如在看過豹子後，以為一塊小小的斑紋便是豹子的全貌，這是非常可笑的。在民間傳說中，也有類似的故事：有一個瞎子，摸到大象的腿，就以為大象的形狀如一條柱子，這不是和「管中窺豹」、「坐井觀天」一樣可笑嗎？

嘔心瀝血

　　唐朝著名的詩人李賀從七歲就開始寫詩，人們都稱讚他為神童。成年後的李賀一心希望受到朝廷重用，但是卻沒辦法施展抱負，只好把這份苦悶的心情寄託在詩歌的創作上。

　　據說李賀每天早上都會騎著一頭小毛驢外出，積累作詩的素材。他讓書僮背著一個袋子，只要一有靈感，就馬上寫成詩句，收進袋中，回家後再重新整理。李賀的母親總是心疼地說：「我的兒子把全部的精力和心血都放在寫詩上，甚至到要把心嘔出來的地步才肯罷休啊！」李賀在二十六歲時就英年早逝，留下他用畢生心血譜成的兩百多首詩歌，供後人傳頌。

感激涕零

　　唐朝自從安史之亂後，內有宦官、朋黨之禍，外有藩鎮割據，內憂外患，盛唐時的繁華氣象早已不復存在，景氣蕭條，百業不興。憲宗即位後，邊疆的緊張形勢趨緩，國力較為恢復。面對長期以來的藩鎮割據亂象，包含父子相承、不對朝廷上繳賦稅以及自行募兵、不歸朝廷調遣等，讓憲宗開始起心動念，想連根拔除藩鎮亂源。

　　元和九年，淮西節度使吳少陽去世，憲宗想要另外派人選繼任節度使職位，趁機削弱其勢力，不料激怒其子吳元濟，隨即發動叛亂；淮西以汝南縣為中心，古名為「蔡州」，向來以士兵精銳聞名。憲宗派李愬前往討伐，歷經四年的時間，連年征戰，最後李愬採用先示弱再強攻的戰略，以九千人的兵力，夜襲蔡州，一舉平定淮西，生擒吳元濟，李愬因為此役一戰成名。其他被割據的藩鎮，眼見大勢已去，恐懼不安，紛紛相繼歸順，朝廷的威信為之一振，李愬更因此戰功被封為涼國公。

當機立斷

　　三國時代的魏國文書官陳琳，他的文筆非常好，學識也十分淵博，曹丕、曹植兩兄弟常和他互通書信，分享自己寫的文章作品，與陳琳交換寫文章的意見和心得。有一次，曹植把寫好的〈龜賦〉一文給陳琳看，第二天陳琳馬上回信給曹植，極力稱讚他的文筆，陳琳認為曹植高才脫俗，文章用語精巧絕妙，且意境深遠，這種天賦，一般人即使願意花上數倍時間學習，也無法並駕齊驅，達到相同的程度。

　　陳琳並用了古代的兩把名劍—「青萍」、「干將」來比喻曹植的才氣橫溢。這兩把名劍十分銳利，削鐵如泥，能夠立即切斷任何東西，連一丁點聲音都沒有，陳琳認為曹植的才華就如同這兩把劍一樣的超群出色。原文中的「應機立斷」就是在形容這兩把古代名劍的銳利程度，後來，「當機立斷」這句成語就從這裡演變而出，指當下立刻作出決斷，毫不遲疑。

暗渡陳倉

　　秦朝被推翻後，勢力龐大的項羽自封為西楚霸王，封地九郡，占領廣大肥沃的地區，並分封有功者為王，將巴、蜀和漢中分給劉邦，為漢王。

　　劉邦前往漢中時，依張良建議燒毀對外交通的棧道，一方面杜絕其他勢力襲擊，一方面表明沒有爭奪天下之意，以獲得項羽信任。