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運動家的風度

 

作者介紹

  羅家倫,字志希,浙江 紹興人。生於清德宗 光緒二十三年(西元一八九七年),卒於民國五十八年(西元一九六九年),年七十三。北京大學畢業後,被選派赴歐 美留學,曾任北京 清華大學、南京 中央大學校長,及駐印度大使、國史館館長等職。在「五四運動」時創辦新潮月刊,從事白話文學革命運動。他既是教育家,也是詩人和散文家。著有新人生觀、逝者如斯集等,譯有思想自由史等書。

 

 課文與注釋

  提倡運動的人,以為運動可以增加個人和民族體力的健康。是的,健康的體力,是一生努力成功的基礎,大家體力不發展,民族的生命力也就衰落下去。

  古代希臘人以為「健全的心靈,寓於健全的身體」,這也是深刻的理論。身體不健康,心靈容易生病態,歷史上、傳記裡和心理學中的例證太多了。

  這些都是對的,但是運動的精義,還不只此。它更有道德的意義,這意義就是在運動場上養成人生的正大態度、政治的光明修養,以陶鑄 優良的民族性。這就是我所謂「運動家的風度」。

  養成運動家的風度,首先要認識「君子之爭」。「君子無所爭,必也射 乎。揖讓而升 ,下而飲 ,其爭也君子。」這是何等的光明,何等的雍容。運動是要守著一定的規律,在萬目睽睽 的監視之下,從公開競爭而求得勝利的,所以一切不光明的態度,暗箭傷人的舉動,和背地裡占小便宜的心理,都當排斥。犯規的行動,雖然可因此得勝,且未被裁判者所覺察,然而這是有風度的運動家所引為恥辱而不屑採取的。

  有風度的運動家,要有服輸的精神。「君子不怨天,不尤人 」,運動家正是這種君子。按照正道做,輸了有何怨尤。我輸了只怪我自己不行,等我充實改進以後,下次再來。人家勝了,是他本事好,我只有佩服他,罵他不但是無聊,而且是無恥。歐 美先進國家的人民,因為受了運動場上的訓練,服輸的精神是很豐富的。這種精神,常從體育的運動場上,帶進了政治的運動場上。譬如這次羅斯福與威爾基競選,在競選的時候,雖然互相批評,但是選舉揭曉以後,羅斯福收到第一個賀電,就是威爾基發的。這賀電的大意是:我們的政策,公諸 國民之前,現在國民選擇你的,我竭誠地賀你成功。這和網球結局以後,勝利者和失敗者隔網握手的精神一樣。此次威爾基失敗以後,還幫助羅斯福作種種外交活動,一切以國家為前提,這也是值得讚許的。

  有風度的運動家,不但有服輸的精神,而且更有超越勝敗的心胸。來競爭當然要求勝利,來比賽當然想創紀錄。但是有修養的運動家,必定要達到得失無動於衷 的境地。運動所重,乃在運動的精神。「勝固欣然,敗亦可喜」,正是重要的運動精神之一,否則就要變成「悻悻然 」的小人了!

  有風度的運動家是「言必信,行必果 」的人。運動會要舉行宣誓,義即在此。臨陣脫逃 ,半途而廢,都不是運動家所應有的。「任重而道遠 」和「貫徹始終 」的精神,應由運動家表現。所以賽跑落後,無希望得獎,還要努力跑到的人,乃是有毅力的人。

  運動家的風度表現在人生上,是一個莊嚴公正、協調進取的人生。有運動家風度的人,寧可有光明的失敗,絕不要不榮譽的成功!

       陶鑄 用土作胚模以鑄造銅器。引申為塑造化育

       射 指古代的射禮。古代重武習射,常舉行射禮。

       揖讓而升 比賽射箭的人互相作揖,讓對方先登射堂。揖,音ㄧ,拱手行禮。升,登。

       下而飲 作揖下堂,勝的人請輸的人喝酒。飲,音ㄧㄣˋ,給對方喝。

       萬目睽睽 眾人張大眼睛注視。睽,音ㄎㄨㄟˊ。

       不怨天,不尤人 不懷恨上天,不責怪他人。

       公諸 公開表露。諸,「之於」二字的連讀。

       無動於衷 心裡一點也不受感動或影響。

       悻悻然 憤恨難平的樣子。悻,音ㄒㄧㄥˋ。

       言必信,行必果 講話有信用,做事堅決果斷。

       臨陣脫逃 軍人臨到上陣作戰時卻逃跑了。也比喻臨場退怯。

       任重而道遠 負擔繁重,路途遙遠。比喻長期肩負重大的任務。

       貫徹始終 自始至終,澈底實踐。

 

富蘭克林.羅斯福   Franklin Roosevelt 西元1882-1945

西元一九三二年當選美國第三十二屆總統,共任職十三年,於第四任期間去世。

溫德爾.威爾基   Wendell Willkie 西元1892-1944

西元一九四○年和羅斯福競選總統落敗。

 

 課文賞析

  作者主張有風度的運動家,須具備正大光明的態度、服輸與超越勝敗的精神,以及貫徹始終的毅力。將這樣的風度運用在人生的運動場上,才能有莊嚴公正、協調進取的表現,得以陶鑄優良的民族性。全文共八段,可分為三部分。第一部分(第一至三段)總論運動的精義,從運動的實質意義轉到道德意義,確立中心論點:「運動家的風度」即在運動場上養成人生的正大態度、政治的光明修養。第二部分(第四至七段)作者提出分論點,從不同的面向說明運動家風度的具體內容及應該如何培養,讓讀者能明確掌握其見解與主張。第三部分(第八段)是結論,運動家風度和人生態度的表現是相應的,呼應前面的論點。

  本課有以下二點值得學習及欣賞:

一、論點明確,論據充足:本文由運動健身談起,再論及競爭中的道德修養問題,並適時地引用名言佳句,舉出事實例證,既能充分而有力地為文章論點增加說服力,又能讓嚴肅且抽象的道理變得親切而具體,令讀者留下深刻印象。

二、立意深刻,發人深省:本文所談的是普遍的道德哲理,具有深刻的意義。即使作者寫作的時空背景與我們所處的今日不同,但本文仍可在我們建立人生價值、把握得失時,給予正確指引與啟發,將「運動家風度」落實於日常生活中。

 

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