棒球靈魂學
不小心轉臺至棒球賽,第一印象往往是它的靜。不理看臺的喧囂 ,棒球簡直靜得不像一種運動。籃球、足球、曲棍球看的是整時段的連續動作:人不停地攻,球不停地往東西南北飛。棒球看的卻是時刻而不是時段,是中斷而不是連續。球飛出去是中斷,在投手與捕手的手套之間來去才是連續。靜,占去一場球賽的絕大部分。
球未被擊出,球員只能各就其位孤單地等待。在這裡,棒球和舊約 約伯記 很像,主題都是人的孤獨。千金散去,兒女死光光,約伯孤伶伶跌坐在塵土,朋友的安慰卻句句割裂他的心。棒球員亦一樣孤獨,雖然有很多隊友,球場上人與人之間的距離卻很遠。
棒球也強調人必須進步,別無選擇。籃球、足球、曲棍球的人可以整場跑,打棒球卻沒那麼自由,必須循著一條線,一壘二壘三壘,准進不准退。就算你安於現狀,只想固守原來的壘包,後面的隊友卻會逼你跑,就算跑的結果是刺殺甚至雙殺,十分無情。
棒球還講究責任感,講究到冷血的地步。籃球、足球、曲棍球的一群人衝上去搶球,誰沒搶到並不會留下紀錄,就算眾人皆搶你不搶,也隨你便。棒球卻不行,是誰的守護機會,是誰沒接到球,都會一一記下,每個錯誤都會跟著球員一輩子,多少汗馬功勞 也不能抵消,就像古代罪犯要在臉上刺字一樣。但這樣也有好處,既然人人都犯錯,犯錯就不那麼可怕了。
失意的約伯可以跌坐塵土中,以一串華美的詩句詛咒自己的誕生 ,被殺出局的棒球員雖然也是屁股著地,卻必須站起來,拍拍球衣上的塵土,然後走出球場。他知道,如今觀眾對一個失敗者的背影並沒興趣。跌倒了爬起來,在棒球場上實在太尋常太不值一提了,可知天底下的勵志書對棒球來說都是廢話。哪有什麼別的球類,我們會重複地看一個個球員頹然 喪氣地離場呢?
所有的球賽都是不能預測的,棒球偏能預測一項,就是至少將出現五十一名失敗者 。因為只有棒球,一局的終始不是計時,而是計算出局人次。再怎麼光芒四射的球員也是出局比奔回本壘多很多。所以失敗真的沒什麼大不了。發生的事就是發生了,人生還要繼續。
但所有的失敗與成功都是果,抉擇才是因。揮不揮棒是抉擇,把球傳給哪一壘是抉擇,該投好球、壞球、慢球、快球、直球還是變化球也是抉擇。球員不能說:「我不願抉擇。」棒球令我們發現,原來人生也是由無數的抉擇時刻組成,你還在逃避,卻沒意料到逃避也是抉擇,後果由你承擔。
接殺、三振、安打,我們在瞬間看到球員承擔抉擇的後果。當然有人失敗就有人成功,但棒球也教人不必把成功看得那麼了不起。籃球、足球、曲棍球都像兩軍對壘 ,像戰爭家家酒,棒球卻一點也不像戰爭,是九人防守一人。除非你打的是全壘打,一棒揮出所有壁壘 應聲而垮 。
偏偏,全壘打王最常被接殺了,這是棒球給英雄開的玩笑。英雄必須常常懷疑自己是狗熊,他最常被隊友拋上天空,也最常要承受隊友失望的眼神,渴望鑽入地底。
所以撇開全壘打這種特例,棒球就很像警察捉小偷了。打者把球擊出就開始他的逃亡,奔回本壘(英文說home plate)就是回家,成功的得分者只是一個歷盡滄桑 渴望回家的倦客,一點都不英雄。
棒球的確不英雄。籃球、足球、曲棍球的得分都和英勇有直接關係,得分的人是神射手是英雄,棒球卻沒直接關係。打點者 往往不能奔馳得點 ,棒球教我們流汗耕種,收成則讓別人去享受。棒球教我們重視過程,而不是結局。
說結局不重要是假的,哪有人不想要成功的?只是球賽是由一系列抉擇的時刻所組成,你必須全神貫注 寵辱皆忘 ,才能在瞬間做出最正確的抉擇。瞬間即將來臨之時,得失心只會讓你分心。那一刻過去,成敗已經發生,只是你要面對的現實而已。
喧囂 喧譁吵鬧。
舊約約伯記 基督教 聖經的其中一卷,記錄信仰堅定的約伯在忍耐並通過種種困難和磨練後,獲得上帝的祝福。
汗馬功勞 比喻戰功或工作的辛勞與成績。
「失意的約伯」二句 當約伯受到撒旦種種考驗與磨難,忍不住向上帝吶喊為何要讓他誕生。在約伯記中此段敘述是以詩歌體呈現。
頹然 乏力欲倒的樣子。
五十一名失敗者 先攻出局人數︰一場三人出局,九局共二十七人。後攻出局人數︰一場三人出局,八局共二十四人。總出局人數共五十一名。
對壘 兩方互相對峙。
壁壘 原指軍營的圍牆,這裡指球員的防守陣容。
應聲而垮 隨著聲音倒下,形容迅捷仆倒、快速坍塌。
歷盡滄桑 歷經世事的無常與變化。
打點者 上場打擊,讓自己隊伍得分的球員。
奔馳得點 指球員奔回本壘獲得分數。
全神貫注 將心思精神完全集中於某事物上。
寵辱皆忘 得寵或受辱皆忘記。指將得失置之度外。
看完文章後點點下面做個測驗吧
第一關測驗 (選擇25題)
第二關測驗 (選擇25題)
第三關測驗 (選擇25題)
第四關測驗 (選擇25題)
第五關測驗 (選擇 5題)
留言列表