0160105世界文化在臺灣02各族群生活作息如何發展成文化？－數位閱讀與測驗

05世界文化在臺灣

02各族群生活作息如何發展成文化？

時間運作與社會發展

　　早期人們利用各種方式找出時間運作的規律，發展出曆法成為個人的生活作息與群體共同遵守的社會規範，以及各具特色的習俗與文化。

　　現今因為採用現代標準時間，臺灣與世界的運作逐漸同步發展，人們的生活步調也趨於一致，但傳統的習俗與文化對於各族群的生活仍存在影響。

原住民族傳統作息與祭典

　　原住民族傳統時間的運作，深受小米種植的影響。例如：布農族人依據小米田的開墾，舉行除草祭、打耳祭、豐收祭等，將小米耕種過程與祭典相互結合，作為計算一年的週期。為了保存族群的記憶及口耳相傳的傳統文化，布農族人在木板上刻畫圖像或符號，呈現一年之中重要的耕種與狩獵等祭典，成為族人共同依循的作息。

早期漢人農耕曆法與習俗

　　早期農業社會，漢人的生活「日出而作，日入而息」，以太陽運行作為白天的生活規律，晚上則藉由月亮推測時間。人們的生活作息多配合自然環境的變化，與土地之間的關係也較為緊密，除非發生天災或戰亂，人們大多會長期住在相同的地方，農閒生活多與地方廟會活動或當地的傳統節慶有關。

1.天一亮，農民帶著器具到農田耕種，直到太陽下山前，則會收拾器具回家。

2.夜晚回家休息，聽打鼓的人每 2 小時報時一次。

3.人們趁著節慶時間，到地方寺廟拜拜，順便逛市集採買生活用品。

4.人們利用農閒時間參加民俗陣頭練習，不但可以練武強身、團結保衛家園，也可在廟會時演出。

　　由於太陽與月亮規律的運行，世界各地的人們都曾運用工具觀察與測量，制定曆法成為社會運作規範。

　　中華文化的曆法，結合太陽一年的運轉與月亮每個月的陰晴圓缺，記錄季節與氣候的變化，成為農民耕種的依據，也被稱為農民曆。此外，漢人傳統節慶或決定婚喪喜慶的日子，都會參考農民曆，今日仍有許多人將農民曆當作日常生活的參考用書。

現代標準時間與多元生活

　　到了日治時期，標準時間制度引進臺灣。人們的生活作息規範，逐漸由依循農民曆轉變為明確劃分一天 24 小時、一週七天的時間制度。當時總督府要求機關、工廠與學校，制定服務、工作與學習的時間規範，鐵公路大眾運輸也須明訂開車時刻表，定時定點載運旅客。透過現代化的時間規範，掌控社會秩序及運作，也讓人們養成新的生活作息，對臺灣人民造成深遠的影響。

　　中華民國政府成立後，採用國際通用的西元曆法作為國曆，並以民國作為年代時間。戰後，國曆成為臺灣時間運作的規範。每年 1 月 1 日為國曆新年的第一天，政府機關與許多公司會以此為起點進行年度的規畫與運作。社會的時間運作雖然已經制度化，基於尊重各族群傳統文化，原住民族在所屬傳統祭典舉行期間，可選擇放假1日，讓族群文化在生活中延續。

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