數位閱讀與測驗

愛屋及烏

　　商朝末年，武王討伐暴虐的紂王，贏得勝利，建立周朝。武王不知道該如何對待商的遺民，就召集眾大臣們商議。

　　姜太公說：「我聽說愛一個人，連他屋頂上的烏鴉都愛；而討厭一個人，連帶也討厭他家的圍欄，讓他們一個也不留，您覺得如何？」武王認為不好。

嘆為觀止

　　春秋時代，吳國君主壽夢病危時，將四個兒子：諸樊、余祭、餘眛、季札叫到病床前。壽夢想將王位傳給年紀最小但是最賢能的小兒子季札，而季札的兄長也都認為他的德行才能，最足以繼承王位，所以都爭相擁戴他即位。可是季札拒絕了。季札推荐長兄諸樊繼承王位，自己避居於鄉野，整天從事農耕及勞力工作，以表明他堅定的志節，才澈底打消了吳人的這個念頭。

　　有一次，吳國派遣季札來到魯國，表示願與魯國世代友好相處。魯國國君很高興，便安排周天子的舞樂招待季札。季札精通舞樂，一邊觀賞，一邊分析評論，他的所有評論都十分精確。當樂工表演到舜時的樂舞韶箾時，季札讚嘆的說：「舞蹈中表現了舜完美、偉大的德性，就像天覆蓋萬物，地承載萬物。即使有更偉大的風範，也無法超越了，看到這裡就夠了！如果還有其他樂舞，我也不敢再觀賞了。」魯國人感到非常驚奇，季札竟能預知這是最後的一個節目！

隔岸觀火

　　戰國時代，有位名叫陳軫的人來到秦國，秦王剛好為了要不要調解韓、魏兩國戰爭的問題感到煩惱，他找陳軫來說說他的意見。

　　陳軫並沒有立刻說出他的意見，而是先向秦王說了一個故事：

蛟龍得水

    南北朝時，北朝後魏(鮮卑族人，當時常向南朝侵略)武帝，又想出兵南下進攻梁朝，於是由尚書李沖負責考選出征官員。當時有一個名叫楊大眼的小官衝向李沖自薦，李沖不答應。楊大眼說:「尚書，你根本不知道我的本領，所以不重用我，讓我顯點小技能給你看。」說罷便表演了一種飛奔的本領，其快速的程度連飛馳中的馬也追不上他，李沖嘆為觀止，立刻升楊大眼為軍主的官。

創業守成

    唐太宗(李世民)，自幼天資聰敏，遇事果敢有決判斷力，對於文學也有相當造詣。隋朝末年，天下大亂，太宗勸高祖(李淵，李世民是他的次子)舉兵起義，征服四方，成統一之業。太宗即位後，銳意圖治，去奢輕賦，寬刑整武，成為一代英王。

絕無僅有

　　蘇軾是宋朝知名的文學家與政治家，有一次他上書給神宗皇帝，對於皇帝減價收買浙燈，令百姓血本無歸的舉動提出勸諫，還建議神宗皇帝今後一切從儉辦理即可。

　　蘇軾原本以為這樣的諫言會激怒皇上，沒想到神宗竟然接納了自己的建議，因此蘇軾又再次上書給皇帝。

強詞奪理

    戰國時代，宋國有一個大夫(官名)，名叫高陽應，是一個強辯的人，沒有理由的事情，他也要強辯硬說。別人雖然嘴裡說不過他，可是心裡就是對他不服。

畫蛇添足

    楚國有座廟宇的主人，送給看守廟宇的幾個人一壺酒。這幾個人互相商議著說:「如果我們幾個人都喝這壺酒，就不夠喝；讓一個人喝吧，又讓誰喝呢?乾脆現在我們每個人都在地上畫一條蛇，看誰先畫好了，誰就獨佔這一壺酒。」

登峰造極

　　魏晉南北朝時的文人很流行對他人進行評價，所以記錄當時名人事蹟言論的「志人小說」也相當流行。志人小說搜集了文人名士的言談和各種傳聞，編寫成故事，反映出各個人物的性格與面貌，並展現當時的社會現況。

　　南朝宋劉義慶所編的《世說新語》是志人小說的代表作品，其中記載了一段關於晉簡文帝的故事。簡文帝是個虔誠的佛教徒，花很多時間研究佛經。有一次，他讀到佛經上說：「如果淨化磨練自己的精神，就可以成佛。」簡文帝感慨的說：「不知道是不是照這樣去做，就可以馬上達到登峰造極的境界？」成語「登峰造極」就是從原文摘錄，比喻成就達到極點或造詣高深精絕的意思。

揠苗助長

    宋國有一個人，嫌他田裡的苗長得太慢了，就跑到田裡用力把每棵苗向上拔高了一些。他認為這樣做就可以讓苗長得快些。他回家以後，就對家人說:「啊!我今天幹得多麼累喲!我已經幫助田裡的苗長高起來了。」他的兒子聽到這話，趕到田裡一看，所有苗都已經枯萎了。