出類拔萃
孟子是承繼孔子學說的人,所以他對孔子推崇備至。有一次,孟子的學生公孫丑要求孟子將古代的伯夷(商朝賢人,曾與其弟叔齊推讓王位)、伊尹(商朝的賢相)和孔子作一比較,孟子在說明三人的不同之處時,借用了孔子學生有若的話來做回覆:
出類拔萃
孟子是承繼孔子學說的人,所以他對孔子推崇備至。有一次,孟子的學生公孫丑要求孟子將古代的伯夷(商朝賢人,曾與其弟叔齊推讓王位)、伊尹(商朝的賢相)和孔子作一比較,孟子在說明三人的不同之處時,借用了孔子學生有若的話來做回覆:
古道熱腸
清朝有一個名叫申守堯的人,他是一個劇團的團長,家境窮苦。有一天申守堯跟其他人在聊天時,家裡的老媽子幫他拿衣帽過來,向申守堯說:「老爺的事情結束了沒有?衣裳脫下來給我,我替你拿回去。今天家裡沒有米了,太太叫我去典當東西,我要回去了!」申守堯聽到老媽子在大家面前說出他的窘況,就打了老媽子一巴掌,老媽子氣得把鞋子、帽子都丟在地上就跑了。一群人中有個叫秦梅士的老先生非常熱心,看申守堯的衣帽被丟在地上,就叫他的跟班幫申守堯拿回家去。
平易近人
在周朝建立之後,周公和姜太公分別受封於魯和齊。但是由於周公一直留在都城協助周武王處理政事,因此就派他的兒子伯禽去管理魯地。
受封齊地的姜太公,在上任的幾個月後,就前來回報施政情況。當時周公非常驚訝,便問姜太公怎麼會怎麼迅速。姜太公回答:「我簡化了君臣間的禮節,一切順應齊地民情來做,所以很快就能順利推行。」
瓜代有期
春秋時代,齊國的國君襄公為了幫助衛侯朔回國復位,便約宋、魯、陳、蔡四國出兵攻打衛國,周王派兵去援救衛國,結果也被打敗。襄公怕周王問罪,就派大夫連稱做大將,管至父當副將,帶兵去守衛葵丘(故城在今山東省臨淄縣西),防備周兵打來。
民不聊生
戰國時代,秦王派將軍攻打楚國,結果楚王被迫將首都遷移到陳城,國力由盛轉衰。後來秦國想要再次出兵攻打楚國,楚王知道這個消息之後,就派黃歇到秦國去,企圖說服秦王不要攻打楚國。
黃歇到秦國後,為秦王分析當前的情勢:「今日大王您相信韓國、魏國對秦國是友善的,不過可要當心哪!當年的吳王,因為相信越王是真心臣服,所以放心出兵攻打齊國,沒想到卻在得勝回國的時候,越王反叛將他擒住。此外,韓國、魏國歷經長久的爭戰,死在秦人手上的人民不計其數,國家也因此變得殘破,將士們身首異處,屍骨暴露在荒野上,老弱婦孺被捉去當俘虜;百姓生活困苦、骨肉分離。韓國、魏國沒有滅亡,是秦國的一大憂患!現在大王要出兵攻打楚國,勢必要經過韓、魏國境,您不擔心他們會叛變嗎?」
反覆無常
行路難是南朝詩人費昶所做的一首樂府詩,詩中寫道:「君不見,長安客舍門,倡家少女名桃根。貧窮夜紡無燈燭,何言一朝奉至尊。至尊離宮百餘處,千門萬戶不知曙。唯聞啞啞城上烏,玉欄金井牽轆轤。丹梁翠柱飛屠蘇,香薪桂火炊雕胡。當年翻覆無常定,薄命為女何必麤!」
而行路難這首樂府詩便是在描述一名出身微寒的女子桃根,原本出身寒微,某天卻有幸被選入宮中服侍皇帝。入了後宮卻也無法如想像中能夠日夜與君王相依偎,因為除了桃根以外,後宮美女如雲,能夠見到皇帝的機會十分渺茫,她只能百般無聊的在深宮中過著日子。然而宮廷內的繁華富貴生活,也完全不是她入宮前所能想像的,儘管見不到皇帝,但每日錦衣玉食、享盡富貴,又有誰說出身微寒的薄命女子,就必定會是一生過著貧窮粗陋的艱苦生活呢?
日薄西山
漢代的辭賦家揚雄博學多聞,喜歡寫賦<1>,早年最欣賞司馬相如的作品,常常模仿<2>他的風格。後來覺得戰國時屈原的文才比司馬相如更好,但他懷才不遇<3>,投江自殺。揚雄每次讀到他的作品離騷,都為他對國家的忠心以及被害遭貶的憂傷而感動,但他並不贊同<4>屈原的行為。