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同仇敵愾

 

　　「同仇敵愾」這個成語其實是由「同仇」和「敵愾」兩個詞彙組合而成的，「同仇」出自於《詩經．秦風．無衣》：「豈曰無衣？與子同袍。王于興師，脩我戈矛。與子同仇。」這是秦國人民所流傳的愛國民歌，說明即使沒有足夠的衣服，也願意共享戰袍、修理武器，與君王一起征討仇敵。

　　而「敵愾」這個詞彙則出自於《左傳．文公四年》，當衛國的甯武子到魯國時，文公設宴招待，並命令樂師演奏〈湛露〉及〈彤弓〉兩首詩歌；然而甯武子對此卻沒有做出回應或答謝，這在當時的外交禮節上是非常失禮的，於是文公便私下派人去詢問。甯武子說：「我以為那只是樂師們在練習曲子。諸侯們在正月去覲見天子時，天子會設宴款待他們，並演奏〈湛露〉，代表諸侯們願意與天子一同抵禦天子痛恨的敵人，而天子會賜予諸侯紅色和黑色的弓箭來表揚他們的功勞。今天我只是奉命來延續兩國的友好關係，感謝您設宴款待，但我不敢受此大禮而招致罪禍。」言談中委婉的批評了文公僭越禮數，使用了天子專用的歌曲。原文中的「諸侯敵王所愾而獻其功」則濃縮成今日的「敵愾」兩字，指抵禦仇敵。

　　而「同仇」及「敵愾」兩個詞彙合併後，變成了今日的成語「同仇敵愾」，代表一同抵禦共同的仇敵，也可寫作「敵愾同仇」，例如《清史稿．李宗羲列傳》中便寫著：「天下臣民，知皇上有臥薪嘗膽之思，必共振敵愾同仇之氣。」

　　與之相反的成語則有「同室操戈」、「自相殘殺」，指的是住在一起、或同一陣線的人，彼此持武器互相殺害，也就是內部起了爭鬥。

 

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