餘音繞梁
《列子》記載了一則故事：相傳戰國時期韓國有個女子韓娥，她擁有一副好歌喉。有一次，她要前往齊國，當她抵達齊國城門雍門時，因為身上的錢已經用完，於是她就用賣唱來賺取食物。她的歌聲極為優美動人，即使在她離開之後，人們都覺得她的歌聲依然繚繞在城門的梁柱之間，持續了三日都沒斷絕，就好像韓娥還沒有離開一樣。
《列子》的原文是用「餘音繞梁欐，三日不絕」來形容韓娥歌聲的延綿不絕，後來「餘音繞梁」這句成語就從這裡演變出來，用來形容歌聲或音樂美妙感人，餘味不絕。後來清代小說《老殘遊記》第二回：「當年讀書，見古人形容歌聲的好處，有那『餘音繞梁，三日不絕』的話，我總不懂。及至聽了小玉先生說書，才知古人措辭之妙。」是用「餘音繞梁」形容王小玉迴環轉折，直入雲霄的高妙唱功，後世在使用這個成語時，就是以這個語義為主。說書指的是說故事的人，也有稱之「講古」，是一個古代職業，透過嘴巴表演，吸引人聆聽故事。
「餘音繞梁」有時也用來形容話語的意味深長，例如清代 賀裳在《載酒園詩話》中評論歐陽脩的古詩：「至若敘事處，滔滔汩汩，累百千言，不衍不支，宛如面談，亦其得也。所惜意隨言盡，無復餘音繞梁之意。」意思是說歐陽脩的敘事詩雖洋洋灑灑、滔滔不竭，但可惜蘊含的意味不夠深遠，所以「意隨言盡」，沒有餘韻。
音樂劇、音樂會精彩的表演，我們常常會用到「餘音繞梁」，甚至於歌唱比賽，稱讚某人唱歌動聽，我們也會使用這個成語，展現歌手唱的歌曲美妙動人，雖然歌曲已經結束，但仍然覺得聲音在耳朵附近環繞。
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