心不在焉

 

  禮記是儒家經典之一,內容收錄孔子門生以及戰國時期儒學學者的作品,記載先秦禮儀制度,以及儒家的禮學與修身立命的思想。禮記不僅描寫規章等制度層面的文化產物,亦蘊含了深刻的禮學核心思想,集結了如中庸、大學、禮運等思想史的名作,其中大學與中庸被南宋文人朱熹選入「四書」,與論語、孟子並提,成為儒家代表性的經典著作。

  禮記中有一段落說明君子如何修身養性:「所謂脩身在正其心者,身有所忿懥則不得其正,有所恐懼則不得其正,有所好樂則不得其正,有所憂患則不得其正。心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。此謂脩身在正其心。」這段話的意思是:所謂的修身,就是端正自己的本心,心懷憤怒者無法正心,心懷恐懼者無法正心,心懷偏好者不能正心,有所憂慮的不能正心。心若不在正確的位置,那看到了也像沒看見,聽到了也像不曾聽聞,連吃東西都無法品嘗出食物的味道。所以說要修身,首先要先正心。後來,原文中的心不在焉,就變成了我們現在熟悉的成語。

  從心理學的角度來看,心不在焉就是從當前主要任務中脫離,也就是俗稱的「走神」。研究證明,心不在焉廣泛的存在於閱讀文字之中,尤其是閱讀材料較簡易的狀況下,需要的專注度較低,那麼腦部的工作運作就會趨向自動化。前幾年,在社群網路上有個流傳甚廣的有趣議題,一張素色的底圖上面有一行文字:「研表究名,漢字的序順並不定一影閱響讀。」在讀完後,才會發現這行文字的順序都是亂的。這個有趣的現象,可以看作人們在閱讀簡單熟悉的文字時,專注度會降低,大腦會自動化的將讀取的文字依照記憶的順序重新排列。大腦自動化是心不在焉的一個機制,所以我們可以說,心不在焉不一定是閱讀中的「搗蛋鬼」,反而可以成為一個「好幫手」喔!

 

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