水滴石穿
尸佼是戰國時期的思想家，曾為秦相商鞅的門客，商鞅變法失敗慘遭車裂後，尸佼怕受到牽連，逃難到蜀地，並在那裡終老一生。尸佼著有尸子一書，思想兼宗儒、墨、名、法，取各家之長，被認為是雜家流派；尸佼在尸子中提出「四方上下曰宇，往古來今曰宙」，這便是現今「宇宙」一詞的由來。
尸子一書寫到：「水非石之鑽；繩非木之鋸。」鑽是指鑽洞的工具，這句話的意思是在說：水雖然不是鑽石頭用的鑽子，但只要持之以恆的滴落在同一個位置，依然可以在石頭上鑽出一個洞；繩子雖然不是割裂木頭用的鋸子，但只要有耐心的持續來回摩擦，同樣可以把木頭鋸成兩段。以水滴與繩子等微小不起眼的物品，來說明長時間累積的成果不容小覷。
「水滴石穿」這句成語就從這裡演變而來，也作「滴水穿石」，用來形容持之以恆，事必有成。但也衍伸出另一個意思，用來比喻小問題日積月累，也會變成大禍患。例如在宋朝文人羅大經所寫的鶴林玉露中記載了一個故事：張乖崖是宋代名臣，他在擔任崇陽縣令時，發現管理府庫的官員偷偷夾帶一文錢，把錢放進了自己的口袋，因此判處該名官員杖刑以示懲處；但犯錯的小吏認為不過是區區一文錢，這個刑罰未免太重了，並不服氣；張乖崖聽聞此事，寫了一則批條給那名官員：「一日一錢，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿。」意思是：你一天偷一文錢，一千天就有一千文錢，雖然一開始只是小小的金額，但日積月累下來會變成一筆可觀的金錢；就像木頭被繩子摩擦久了也會斷，石頭被水滴不間斷的滴落在同樣的位置也會被穿出一個小洞。用來警示官員勿以惡小而為之，小小的惡行會被堆積成禍患。除了水滴石穿外，這裡也衍伸出另一個成語「繩鋸木斷」，比喻力量雖小，只要堅持下去，事情就能成功。
人生的道路上，或許會遇到許多的絆腳石，若能有水滴石穿的精神，無論多少頑石都能被滴穿。所謂「鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。」只要持之以恆，堅硬的金玉也可以被雕出美麗的花紋；若是刻一下就放棄了，那就連爛木頭都無法劃出痕跡。相信自己堅持的力量，就是成功的不二法門。
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