節外生枝
「節外生枝」的「節」就是指植物枝幹分段的地方。一棵樹除了主幹以外的地方，分歧的枝芽都是從「節」的地方生出。古代人觀察了這種自然現象，就用「節外生枝」比喻事外復生事端。而圓悟佛果禪師語錄則是比較早出現此成語的書籍。
圓悟佛果禪師語錄一書共有二十卷，是北宋年間，佛果禪師的弟子紹隆等人所編著的書，內容記載佛果禪師生平講述的禪法精要。這本書中曾經提到：「若據本分草料，猶是節外生枝。」意思大略是說佛法一事，自古以來，都只能自己頓悟，無法透過別人的講解而達到完全明瞭的地步，因此佛經不管怎麼註解，仍然無法解釋清楚，□□肉眼閱讀是無法體會佛法真正的含意。所以一個人若是陷於自以為是的了解，難免就會節外生枝了。
南宋 朱熹的答呂子約書中也有提到，如果一個人在沒把道理弄清楚前，就隨意胡亂解說，就像「節上生枝」一樣，只會把道理越弄越紛歧，讀再多的書也沒用處。
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