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反脣相稽

 

　　在受到指責不服氣時，常有的反應是立刻反駁，反過來向對方發難甚至是責怪，這個行為就叫做「反脣相稽」。有時候也會看到「反脣相譏」這樣的用法，這裡的「譏」是表達譏諷、計較、責難的意思，因此「反脣相譏」與「反脣相稽」的意思都是相同的。

 

　　「反脣相稽」出自於漢朝　賈誼的治安策。賈誼是西漢時期知名的思想家、文學家，他的智慧過人，當時的皇帝對他的才能及建議皆十分讚賞。而賈誼所撰寫關於治安的策略，例如：過秦論、治安策、論積貯疏等，對漢代的政治都產生了很大的影響。

 

　　賈誼在治安策中提到，秦朝滅亡的原因在於風俗敗壞，而漢朝初期還普遍留有秦朝末期敗壞的風氣，賈誼便舉了幾個例子為證：秦朝時有錢人家的兒子長大了，就會分家產自立門戶；窮人家的兒子長大了，就會被招贅而住到岳父母家。兒子將農具借給父親時，就會露出施捨的模樣；當母親來拿取掃帚畚箕，就在一旁質問斥責。而媳婦會抱著孩子與公公並坐，一點長幼尊卑的禮儀也沒有；當受到婆婆的指責時，就立刻「反脣相稽」，頂嘴回擊。這樣只知道慈愛兒子、貪求利益財富的行為，已經和禽獸無所差別了。賈誼表示即使現在秦已改朝換代為漢了，但人民的不良風氣仍舊存在。應該要確立制度規矩，並讓人民明瞭禮義與廉恥，這樣國家才能安定長久。

 

　　後來治安策中所提到的「反脣相稽」便被用來指對於受到的指責感到不服氣，因而反過來向對方加以計較、譏斥。

 

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