九上南一
生於憂患死於安樂
題解
本文選自孟子 告子下。生於憂患,指憂慮禍患能使人激勵奮發,得以生存發展。死於安樂,指沉溺於安逸享樂將使人不思進取,導致怠惰敗亡。全文以賢者的出身、國家的興亡為事例,論述「生於憂患,死於安樂」的道理。
作者
孟子,名軻,戰國 鄒國(今山東 鄒城)人。約生於周烈王四年(西元前三七二年),卒於周赧王二十六年(西元前二八九年),年約八十四。
孟子早年喪父,由母親教養成人,是戰國時代著名的思想家。他畢生以闡揚孔子學說為己任,主張「人性本善」,奔走列國勸導諸侯施行仁政,是儒家思想的代表人物之一,後世尊其為「亞聖」。有關他的言論和行事,大多記載於孟子一書。
課文與注釋
孟子曰:「舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為:所以動心忍性,曾益其所不能。
人恆過,然後能改;困於心,衡於慮,而後作;徵於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡。然後知生於憂患,而死於安樂也。」
舜發於畎畝之中 舜原本從事農耕,被堯起用,後來繼承堯為天子。發,起,這裡指被任用。畎畝,田地。畎,音ㄑㄩㄢˇ,田間水溝。
傅說舉於版築之間 傅說原來是建築工,被殷高宗舉用為相。版築,築牆時將泥土放在兩個夾板中,再用杵把土搗實。說,音ㄩㄝˋ。
膠鬲舉於魚鹽之中 膠鬲本為販賣魚鹽的商人,受到周文王的推荐,成了商紂王的大臣。鬲,音ㄍㄜˊ。
管夷吾舉於士 管夷吾(字仲)原本輔佐齊國的公子糾,與公子小白(後為齊桓公)爭奪君位,公子糾失敗後,管仲被囚禁在監獄,後友人鮑叔牙將他推荐給齊桓公為宰相。士,獄官,這裡借指監獄。
孫叔敖舉於海 孫叔敖避禍於海濱,後來被楚莊王舉用為宰相。孫叔敖姓蔿,名敖,字孫叔,因其父蔿賈與人結怨被殺,他就逃到海邊。
百里奚舉於市 百里奚身為奴隸,被秦穆公從市場中贖回舉用為大夫。百里奚,春秋 虞國人。晉滅虞時被俘虜,後為陪嫁的奴隸,被送到秦國去。因逃脫,被楚人抓走,秦穆公以五張黑羊皮把他贖回,號稱「五羖大夫」。
空乏其身 使他身家窮困貧乏。空,音ㄎㄨㄥˋ。
行拂亂其所為 又使他的所作所為受到阻撓。行,又。拂,音ㄈㄨˊ,違反、違逆。
所以動心忍性 用來激勵他的心志,堅忍他的性情。所以,用此、用來。
曾益其所不能 增加他所欠缺的能力。曾,通「增」。益,增加。
過 犯錯。
困於心 內心感到困難、困惑。
衡於慮 思慮受到阻塞。衡,通「橫」,阻塞不順。
作 奮發振作。
徵於色 別人的情緒顯現在臉色上。徵,顯現。
發於聲 別人的情緒流露在聲音或言語中。發,流露。
喻 明白。
入 指在國內。
法家拂士 守法度的大臣和輔佐君主的賢士。拂,音ㄅㄧˋ,通「弼」,輔佐。
出 指在國外。
課文賞析
本課運用舉例及對比論證的方式,論述「生於憂患,死於安樂」的道理。全文可分成二部分。第一部分(第一段) 列舉歷史上六位名人,指出他們在顯貴之前的困頓處境,並歸納他們的共同之處,認為這是上天刻意的安排,藉此磨練出足以承擔重責大任的能力。第二部分(第二段)承前述,首先指出一般人也須歷經挫折考驗才知道奮發圖強。其次,將論述範圍由個人擴大到國家,轉而從反面假設來論述,治理者如果沒有憂患意識,沒有賢臣輔佐,必定導致亡國。最後,導出結論:在憂患中往往能奮發圖強而得以生存,處於順境則容易沉溺安樂而招致敗亡。
本課有以下二點值得學習及欣賞:
一、運用事例,歸納道理:列舉六名歷史上名人的事蹟,歸納出這些例證的共同性,以此作為論據,推論出「生於憂患」的道理。這樣的歸納論證方式,是透過例證的共同性提升論點的可信度,使道理更加強而有力。
二、正反論述,對比強烈:本文主旨「生於憂患,死於安樂」便是正反對比強烈的論點,凸顯因應外在環境時,因「憂患」而「生」,或因「安樂」而「死」的巨大反差。如此正反對比的論證方式,以及大量的排比句型,使文章氣勢暢達。
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