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含血噴人

　　現在，我們常常可以聽到「含血噴人」這句成語，主要是比喻有人捏造事實或用惡毒的話汙蔑、陷害他人，但這句成語原來的意思是指口中含著血來噴人，必先弄髒了自己的嘴巴。在佛門中，稱出家人為「禪師」，認為他們是以佛法幫助他人的老師。而「含血噴人」這個成語也是從佛語中來，最早出自於宋代　崇覺空禪師的一段故事。

　　崇覺空禪師參拜黃龍死心禪師為師，黃龍死心禪師參悟到崇覺空禪師雖然智慧很高，卻沒有太大的福分，於是勸他隱居，不要再過問世事會比較好，並在崇覺空禪師即將遠行時，送給他一首佛教詩歌，內容是說：「我們在龍峰寺已經相聚十年了，你的頓悟力很高，了解到塵世的一切，包括任何事物和現象，其本性都是空的。這次外出就隨緣且隱居起來，千萬不要將名字遺存在人世之間。」黃龍死心禪師勸告崇覺空禪師，既然修行已相當高深，外出之後，千萬不要受外界誘惑，要遠離俗世隱居起來，秉持隨緣的態度。後來，崇覺空禪師在天臺山落腳，不但沒有隱姓埋名，而且聲名遠播、遠近皆知。

　　不久，禪院失火，崇覺空禪師除了忙於土木重建外，對於傳道解惑也不曾懈怠，但也許是有愧於黃龍死心禪師的殷切叮嚀，他寫了一首〈野狐偈頌〉，這也是四言一句的佛教詩歌，內容是說：「如果要含血噴人，一定會先弄髒了自己的嘴巴。而自己就像是一隻不守清規的野狐，每天說一些自以為了不起的佛法，那不就像是野狐迷了路，狂走一般。這時需要有一聲棒喝，才能將野狐喚回。」〈百丈清規〉和野狐，在佛教中都具有特殊的意思。〈百丈清規〉是懷海禪師所制定，讓之後所有禪師的修持，都有可依循的規範，為禪宗創下很偉大的功績；而懷海禪師與野狐有過一段機緣對話，引導了一隻已經修行五百年的野狐。因此，野狐象徵著偏解的佛理，而崇覺空禪師以此自我比喻，說自己偏解佛法，有如含血噴人一般，自己先弄髒還不自知，須要有人幫忙提點，才能把他引導回歸正途。記載這段故事的文獻《羅湖野錄》原本使用的是「含血潠人」，但與「含血噴人」的意思相同。但是後來這句成語的意思已經轉化引申為捏造事實，汙蔑他人，和原本的意思已經大不相同了。

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含血噴人

注　　音        ㄏㄢˊ ㄒㄧㄝˇ ㄆㄣ ㄖㄣˊ

漢語拼音        hán xiě pēn rén

釋　　義        嘴裡含著血噴人，比喻捏造事實，誣賴他人。＃語本宋．釋曉瑩《羅湖野錄》卷上。

△「含沙射影」

用法說明       

語義說明

比喻捏造事實，誣賴他人。貶義。

使用類別

用在「指控無據」的表述上。

例句

大家有話好好說，不要含血噴人。

這種含血噴人的卑鄙手段，非君子所當為。

他硬是含血噴人，指控經理涉入這件採購弊案。

這種人昧著良心，才會做出這種含血噴人的勾當。

我根本沒動你的電腦，有人可以作證，請不要含血噴人！

這些含血噴人的惡意指控，都是有心人士刻意打擊他的慣用伎倆。

我與你素來無怨，你怎能含血噴人，把自己該負的責任推到我頭上來呢？

辨　　識       

近義成語

血口噴人、含沙射影