02家鄉的生活

01傳統住屋與生活

 

石板屋 屏東縣 瑪家鄉 舊排灣部落 : 排灣族人就地取材,利用石板建築的石板屋,具有冬暖夏涼的特性。

地下屋 臺東縣 蘭嶼鄉 野銀部落 : 雅美族(達悟族)人以木頭、石頭等材料,興建比較低矮的半地下式住屋,可以躲避強風的侵襲。

傳統住屋 宜蘭縣 南澳鄉 南澳部落 : 泰雅族人以木頭、竹子等生活周遭的材料,建造傳統住屋。

 

原住民族的傳統住屋

  原住民族會以就地取材的方式,使用石板、木頭、竹子、茅草等材料搭建傳統住屋,族人為了適應自然環境,各自發展出獨具特色的建築形式。

 

社會報報

會呼吸的房子─魯凱族石板屋

  原住民族的祖先,將大大小小的石板,以交錯堆疊的方式,構築成堅固的石板屋。由於石板厚,夏天隔熱、冬天保暖,因此住起來「冬暖夏涼」。族人會在房子裡升火煮食、取暖,飄出來的煙還可讓木頭防腐、防蟲,並順著石板之間的縫隙往外飄,石板屋因此被稱為「會呼吸的房子」,是原住民族的智慧結晶。

  目前保存完整的石板屋所剩不多,因此世界建築文物保護基金會(WMF)將屏東縣 霧臺鄉 魯凱族石板屋聚落列入文物守護計畫名單,希望能喚起更多人對石板屋的關注,共同守護臺灣寶藏!

 

漢人有哪些傳統住屋?

竹管仔厝、土埆厝等。

 

漢人的傳統住屋

  漢人的傳統住屋受到自然環境的影響,大多就地取材,使用竹子、木頭或土石建造,有些則使用人工燒製的磚瓦來建造。

 

竹管仔厝 : 居民用竹子當作建築骨架,再敷上泥土建造的「竹管仔厝」。(雲林縣 麥寮鄉)

土埆厝 : 居民以石塊作為穩固房屋的基礎,再以稻稈及泥土和水做成土磚,建造「土埆厝」。(新北市 深坑區)

一條龍 : 早期家中人口比較少,興建只有正身的房屋。

單伸手 : 配合家中人口逐漸增加,在正身加上單邊護龍。

三合院 : 隨著家中人口繼續增加,在正身加上兩邊護龍。

 

  人們也會因家中成員改變或經濟條件改善等因素,建造不同的住屋形式,有一條龍、單伸手、三合院等。

 

居民用磚瓦建造的住屋。(桃園市 楊梅區 黃家古厝) : 有些家族因人口眾多,或是家境較富裕,直接興建三合院。

 

  人站在正廳前,面朝外時,左邊的房子,就是三合院的左邊;右邊的房子,就是三合院的右邊。傳統觀念中,以左為尊,房間安排會以左大右小的原則分配。

 

三合院周遭環境的空間分布和居民的生活有什麼關係?

竹林可以防風、防盜,果樹提供食物,水池有洗東西、救火等功能,堆肥場可以製作肥料。周遭環境滿足居民生活的需求,帶給居民便利的生活。

 

三合院及周遭環境

1.正廳:三合院正身中間的正廳,供奉著神明和祖先的牌位,是祭拜神明、祖先和接待客人的地方。

2.稻埕:可用來晒穀,也是孩童遊戲、一家人乘涼聊天、彈唱戲曲的地方,還可用來祭拜、請客,是多用途的場所。

3.竹林、果樹:採摘水果、撿拾柴火的地方,也是編織各種日常生活器物、修理房屋的材料來源。竹林也具有防風、防盜等功能。

4.水池:可洗東西、養殖魚類。如果發生火災,可以用來滅火。

5.堆肥場:先民將枯枝落葉,加上人和禽畜糞尿做成堆肥。堆肥能讓土地變得肥沃,農作物可以長得更好。

 

傳統住屋到了現代有什麼改變?

有些傳統住屋被拆除,改為由鋼筋混凝土興建的樓房。有些仍有居民居住,有些被改建為餐廳等。

 

傳統住屋的改變

  隨著工商業的發展、生活方式的轉變與建築材料的革新,許多傳統住屋拆除後,改為由鋼筋混凝土興建的樓房。少數留存的傳統住屋,部分仍有居民居住,有些則改建為特色餐廳,吸引遊客前往,體驗傳統生活。

居民將三合院改建為咖啡廳,吸引遊客前往。  (臺中市 烏日區)

  為了保存先民的智慧結晶,近年來,政府和民間積極推動傳統建築的維護與保存,例如:有些傳統住屋被列為古蹟,或規畫為聚落保存區;有些結合當地特色,成為觀光景點,除了可以讓人們更認識傳統住屋外,也為老建築找到新生命。

排灣族 七佳部落是臺灣保存完整的石板屋聚落之一。(屏東縣 春日鄉)

居民努力維護蘆竹湳聚落,保存當地的文化特色。(苗栗縣 頭份市)

二崁村保存了完整的歷史建築,被政府選定為文化聚落保存區。(澎湖縣 西嶼鄉)

 

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早期住屋的材料

族群

住屋形式

材料

材料來源

原住民族

排灣族、魯凱族石板屋

石板、木頭、竹子、茅草當建材

就地取材

雅美族(達悟族)地下屋

泰雅族傳統住屋

漢人

三合院

竹子、木頭、土石

就地取材

磚瓦

人工燒製

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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