01臺灣的民主之路

01自治精神的萌芽

 

臺灣史上第一個「民主國」

西元 1894 年,清帝國與日本爆發甲午戰爭, 隔年清帝國戰敗,簽訂馬關條約,割讓臺灣、澎 湖給日本。臺灣島上的人民無法接受這個決定,因此仕紳推舉當時的巡撫唐景崧,試圖以「民主 獨立建國」的名義,成立「臺灣民主國」,作為 阻止日本接收、統治此地的手段。

然而臺灣民主國的年號定為「永清」,表示 永遠服從清帝國,其實並無民主的概念,官兵也 大多無心戀戰。不到半年,便宣告失敗。

 

日本帝國的殖民統治

臺灣民主國成立後,各地民眾為了保衛家園群起反抗,然而這些抵抗都不敵訓練精良的日本軍隊。

西元 1895 年,日本開始統治臺灣及澎湖,在臺北設立臺灣總督府,任命總督為掌握行政、立法、司法與軍事的最高長官。總督府為了證明自己與西方國家一樣,有能力將殖民地打造成現代化的地區,因此從警察制度及教育制度著手,在全臺廣設派出所,給予警察很大的權力,管控地方大小事務,掌握開發農業、山林資源等經濟利益,也壓制抗日的活動,例如: 吧哖事件。                       

 

現代化教育制度的引入

總督府為了提升民眾的識字率,並以協助發 展日本經濟為目標,學習歐 美的教育制度,也正 式將女性納入接受教育的對象,在基礎教育教授 國語(日語)、算數、理科、唱歌、畫圖等科目。 在中、高等教育規畫師範、醫學及農工商等新式 的專門學校。

雖然臺灣人接受到的教育資源不如在臺灣的 日本人,例如:在基礎教育,日本兒童就讀師資、 設備較好的小學校,而臺灣兒童就讀的是公學校 或蕃童教育所。但在現代化教育的推動之下,也 為臺灣社會培養出許多技術人才與留學菁英。

接受現代教育的學生以及部分社會地位較好的海外留學生, 接觸到來自西方的現代政治思想,開始思考如何透過非武力的方 式改善臺灣人的處境,並結合傳統仕紳的力量,逐漸成為日後推 動臺灣社會進步的領導階層,在西元 1920 年代,發展出蓬勃的社 會運動。

    其中,由當時的傳統仕紳林獻堂與現代知識分子蔣渭水等菁英促成的臺灣文化協會,發起辦報、播電影、演講、辦夏令營等活動,在提升臺灣人的文化素養與自我意識上,扮演重要角色。

 

吹進臺灣的民主新思潮

西元 1921 年,林獻堂等人發起了「臺灣議會 設置請願運動」,與留日的臺灣學生共同爭取臺 灣人參與治理臺灣事務的機會。雖然請願運動受 到日本政府的打壓,最後還是宣告失敗,但是這 段時間的努力,促使日本政府開放部分地方自治的選舉。

這些知識分子除了爭取參與治理臺灣事務的權利,也關注農民和勞工的生活。以往的農民與勞工遭受到經濟壓迫時,經常求助無門,只能默默承受,或是以武力反抗,造成許多傷亡。

    知識分子透過研究調查,用數據證明臺灣農民受到的剝削;也在農村舉辦巡迴講座,喚起農民對於自身權益的關心;並與農民合作組成團體,向總督府陳情抗議等方式表達訴求,使臺灣的農民也開始用社會運動爭取權益。

 

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一、臺灣史上第一個「民主國」

1. 西元1894年,清帝國日本爆發甲午戰爭。

2. 隔年,清帝國戰敗,簽訂馬關條約,割讓臺灣澎湖日本

3. 臺灣的仕紳推舉當時的巡撫唐景崧為總統,成立「臺灣民主國」,企圖阻止日本接收、統治。

4. 臺灣民主國(從西元18955月起至10月結束)

(1)年號為「永清」,表示永遠服從清帝國

(2)使用老虎作為國旗圖案,表示仍想跟隨清帝國

(3)人民對臺灣民主國總統叩拜的次數,不能比對清帝國皇帝多。

(4)原本要設立議院,議長卻返回清帝國

(5)無民主的概念,官兵大多無心戀戰,不到半年便宣告失敗。

二、日本帝國的殖民統治

西元1895年,日本開始統治臺灣澎湖

(1)臺北設立臺灣總督府,任命總督為掌握行政、立法、司法與軍事的最高長官。

(2)從警察及教育制度著手,將殖民地打造成現代化地區。

(3)在全廣設派出所,給予警察很大的權力

˙管控地方大小事務。

˙開發農業、山林資源等經濟利益。

˙壓制抗活動,例如:噍吧哖事件。

 

 

◎額外補充:各地的武裝抗日事件

1. 人抗行動

事件

項目

苗栗事件(西元1912年)

噍吧哖事件(西元1915年)

領導者

羅福星

余清芳

起因

西元1912年,孫中山推翻清帝國建立中華民國,受到此事鼓舞的羅福星等人,密謀抗,希望臺灣也能脫離日本統治。

又稱西來庵事件。西元1915年,余清芳等人以西來庵廟宇(今臺南市中西區)為根據地,藉由宗教力量號召民眾抗

結果

影響

最終失敗,羅福星等人被處死。

治時期規模最大、犧牲人數最多的武裝抗事件,引起日本國內關注,促使總督府深入調查臺灣的民間信仰和風俗習慣。

2. 原住民族抗行動:以霧社事件(西元1930年)為例

(1)領導者:莫那魯道

(2)起因:日本對原住民族的統治政策與開發山地資源過程不當。

(3)過程:西元 1930 年,賽德克族頭目莫那魯道帶領族人利用霧社地區學校聯合運動會,對當地日本官員展開大規模攻擊,造成重大傷亡,因而遭到軍強力鎮壓。

(4)結果與影響:此事件引起國際高度關注,迫使總督府重新檢討對原住民族的統治政策。

3. 行動後續:自噍吧哖事件後,人的抗行動逐漸轉為以社會運動方式抗爭。

三、現代化教育制度的引入

1. 目的:為了提升民眾的識字率,以協助發展日本經濟。

2. 教育制度

(1)仿效 教育制度。

(2)將女性納入接受教育的對象。

(3)在基礎教育教授國語(語)、算數、理科、唱歌、畫圖等。

(4)在中、高等教育規畫師範、醫學及農工商等新式的專門學校。

3. 教育情形

受到差別待遇

˙日本兒童就讀師資、設備較好的小學校。

˙臺灣兒童就讀公學校,原住民族兒童就讀蕃童教育所。

4. 海外留學生

(1)接觸到來自西方的現代政治思想。

(2)透過非武力的方式,改善臺灣人的處境。

(3)結合傳統仕紳的力量,成為推動臺灣社會進步的領導階層。

(4)在西元1920年代,發展蓬勃的社會運動。

5. 示例:由當時傳統仕紳林獻堂與現代知識分子蔣渭水等菁英,促成臺灣文化協會,發起辦報(臺灣民報)、播電影、演講等活動,提升臺灣人的文化素養與自我意識。

四、吹進臺灣的民主新思潮

1. 臺灣議會設置請願運動

(1)林獻堂等人發起。

(2)目的:爭取臺灣人參與治理臺灣事務的權利。

(3)結果:受到日本政府打壓,以失敗告終。

(4)影響:促使日本政府開放部分地方自治選舉。

2. 關注農民和勞工的生活

(1)透過研究調查,用數據證明臺灣農民受到的剝削。

(2)在農村舉辦巡迴講座,喚起農民對於自身權益的關心。

(3)與農民合作組成團體,向總督府陳情抗議等方式表達訴求。

 

3. 二林蔗農事件

(1)起因:製糖會社收購蔗糖價格不合理,使蔗農蒙受損失。

(2)過程:西元 1925 年,臺灣文化協會的知識分子們,帶領不滿收購價格過低的蔗農抗議,協商失敗後,因為拒絕配合採收,與日本警察發生衝突。

(3)結果與影響:數位臺灣民眾遭逮捕、判刑入獄,但卻鼓舞了更多地方知識分子與農民,發起串聯全島的農民運動。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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