朋友相交

 

閱讀小叮嚀

閱讀時請留意:君子與小人交友的差異,以及作者傾心交往的朋友類型。

 

人人都有朋友,古今以來,和友誼有關的詩作很多,我喜歡李白的黃鶴樓送孟浩然之廣陵:

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧山盡,唯見長江天際流。

這是一首送別的詩,別離傷懷,更可以看出詩人的依依不捨和殷殷寄語的深情。詩裡說的是:老朋友告別了位在西方的黃鶴樓,就在春天百花盛開,一片如煙似霧的三月,順流而下,將東行到揚州。遠望那艘孤船的帆影漸行漸遠,終於隱沒在青山之間,這時,只見長江的水滔滔不盡的向天邊流去……

讀來,多麼讓人感動。真摯的情誼也有如長江之水,浩浩蕩蕩,沒有止盡。

你怎麼來看待朋友的呢?

朋友相交,貴在誠信。

在漫長的一生裡,各個階段,我們都會有朋友。有的只是點頭之交,平淡而疏離;有的可以相伴一程,留下許多美麗的回憶;有的是同好,有的甚且可以憂戚與共,莫逆於心。後者已不僅是好友,而是知己了。有道是:「相交滿天下,知心有幾人?」得一知己,此生可以無憾。

許多人都懷念學生時代結交的友人,認為不涉及利害,更為清純可喜。雖有幾分真實,卻也不是定論。問題在人的本質,如果這個人好,那麼在哪個時期認識,也都是好的。讀書時生活單純,可嘆人是會變的。多年不見,當年的好友也可能成了一個你全然不了解的人。有的人很開心的和故友重逢,然而時空遙隔,雙方的際遇懸殊,有的情誼可以歷久而彌新,有的卻遭到設計陷害,相距何以道里計?

俗話說:「君子之交淡如水。」唯其沒有雜質,更見清純雋永,方能長長久久。若心中有所求,即使近在咫尺,也有若千里之遙了。

君子坦蕩磊落,講究誠信,不逾規矩,其言行舉止,有若日月之蝕,人人得而見之。小人則綢繆甜蜜,遮掩偽飾,一心只求目的的達成,無所不用其極,誠信俱可拋。

和朋友來往,我喜歡簡單,談得來便多談,談不來則緘默。至於像「友直、友諒、友

多聞」,則更傾心以交,願能潛移默化。

其實朋友相交,也是緣分。但願今生能多結好緣,彼此以誠信交往,共此有情天地。

注釋(P118~122)

 往、去。

殷殷 情意深厚的樣子。

浩浩蕩蕩 水勢盛大壯闊的樣子。

憂戚與共 一起承受憂愁、哀傷。戚,憂傷。

莫逆於心 彼此心意契合,交誼深厚。

相交滿天下,知心有幾人 感慨朋友雖多,真正知心的卻沒有幾個。

歷久而彌新 經歷長久的時間,不但沒有陳舊衰敗,反而更新更好。彌,更加。

相距何以道里計 兩者之間的距離,怎麼可以用道路的里程來計算?表示兩者的差距非常大。

君子 指才德出眾的人。

咫尺 形容距離很近。咫,音ㄓˇ

坦蕩磊落 胸襟開闊,心地光明。磊,音ㄌㄟˇ

不逾規矩 指遵守禮法。逾,音ㄩˊ,越過。規矩,指法度、準則。

有若日月之蝕,人人得而見之 就像日蝕、月蝕的變化,眾人皆能清楚看見。

綢繆 音ㄔㄡˊ ㄇㄡˊ,緊密纏繞,此指關係親密。

無所不用其極 用盡一切手段以達到目的。

緘默 閉口不說話。緘,音ㄐㄧㄢ,封閉。

友直、友諒、友多聞 此指正直的朋友、誠信的朋友、博學多聞的朋友。語出論語季氏篇。

傾心 盡心、誠心。

潛移默化 人的思想、性格或習慣,因受各種因素影響,無形中起了變化。

 

 

 

 

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課文賞析(P123)

本文的表述方式雖然是以議論為主,但作者採抒情的筆調、親切的口吻來談論朋友相交之道,別具特色。

首先,靈活運用詩文名句,增添文采。起筆先以李白的黃鶴樓送孟浩然之廣陵詩,作為朋友間深厚情誼的寫照,再帶入說理的主題,使文章讀來頗有興味,而不致過於嚴肅。其後運用「相交滿天下,知心有幾人」、「君子之交淡如水」等俗諺,寫知己的難得、朋友交往的風範。又靈活引用論語的「君子之過,如日月之食……」、「友直、友諒、友多聞」,來寫君子的特質和益友的類型等,不但巧妙藉前人智慧強化論點,也使文章讀來簡練而深刻。

其次,以抒懷口吻說理,筆調溫婉親切。本文主題雖然較為嚴肅,但作者以「你怎麼來看待……」、「和朋友來往,我喜歡……」如同朋友般的口吻,不著痕跡地表達自己的觀點和對青少年的關懷,使文章倍感溫馨,也較能讓青少年接受。

本文論點入情切理,頗有見地,讀來親切易懂,值得細細體會。

 

 

讀後檢測站(P124)

請根據文本,將正確答案打

快篩訊息

1. 下列何者是作者在朋友相交時所抱持的觀點或主張?(多選題)

(A)朋友交往不需要計較得失

(B)故友重逢最難能可貴,值得珍惜

(C)能憂戚與共,莫逆於心的可謂知己

(D)學生時代結交的朋友都是最單純的

(E)朋友談得來則多交往,談不來則緘默

瞄準文心

2. 作者認為,朋友交往最重要的是什麼?

(A)興趣相投      (B)誠信以待

(C)相互幫助      (D)惺惺相惜

文意理解

3. 根據本文對君子與小人交友之道的敘述,下列何者錯誤

(A)君子之交淡如水,情淺意淡

(B)小人之交甜如蜜,形影不離

(C)君子待友坦誠無偽,別無所求

(D)小人待友虛偽掩飾,別有所圖

4. 文中作者對「友直、友諒、友多聞」的看法,下列說明何者正確?

(A)「直」、「諒」、「多聞」的朋友堪稱知己

(B)「直」、「諒」、「多聞」是擇友的先決條件

(C)具備「直」、「諒」、「多聞」,就能交到好朋友

(D)期望結交「直」、「諒」、「多聞」的朋友,受其薰陶

作法探討

5. 有關本文作法,下列敘述何者錯誤

(A)藉李白的送別詩作引出主題

(B)融入許多詩文名言增添文采

(C)藉許多事例來說明交友的原則

(D)以對比手法論述君子小人交友之異

 

 

問題討論(P125)

一、 李白於黃鶴樓送孟浩然之廣陵一詩中並未直接道出離愁,從詩中何處可看出他對朋友遠行的依依不捨之情?請加以說明。

答:1. 從「孤帆遠影碧山盡」的「孤帆」二字可看出:在舟行頻繁的長江中,詩人凝目注視的唯有好友的船隻,顯現其對好友的關注。

  2. 「唯見長江天際流」一句:道出船已消失於天際,詩人仍在江畔凝望不去,不捨之情溢於言表。此處以滔滔不絕的江水,象徵離愁的綿延不絕。

二、 「友直」、「友諒」、「友多聞」這三種類型的朋友,你最喜歡何者?除此之外,你還喜歡結交哪種類型的朋友?請說明理由。

答:1. 我最喜歡「友多聞」的朋友,因為可以從他們的身上學到自己不會的知識或道理。

  2. 我還喜歡幽默風趣的朋友,可以增添生活中的樂趣。也喜歡樂於助人的朋友,他們會在我需要的時候伸出援手。(請同學自由發揮)

三、 「心中有所求」這句話意指為何?這種人和別人交朋友,可能會有什麼結果?

答:1. 「心中有所求」指與他人交往帶有目的性,想從中獲取益處,得到財富或名位等。

  2. 這種人與別人交往久了,往往會被他人識破而遭斷絕往來,或得不到真心的朋友。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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    旭子 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()