社閱測--0260101東瀛來的統治者01日治時代的殖民統治 @ 數位閱讀與測驗

0260101東瀛來的統治者

01日治時代的殖民統治

甲午戰爭後，臺灣成為日本的殖民地。總督府基於日本的需要，在臺灣進行各項經濟建設及開發；為了有效統治，進行風俗習慣的改善，推展新式教育。這些措施不但加速了臺灣現代化的腳步，也奠定日後發展的基礎。

西元1895年，日軍進入臺北城，開啟了臺灣長達五十年的日治時代。

馬關條約與臺灣割讓

西元1894年，清廷與日本爆發甲午戰爭，清廷戰敗。隔年被迫簽訂馬關條約，將臺灣、澎湖割讓給日本。從此，臺灣成為日本的殖民地，長達五十年之久。

1.甲午戰爭中，清廷船艦被日本船艦炸沉。

2.西元1895年，甲午戰爭結束後，清廷代表李鴻章與日本代表伊藤博文簽訂馬關條約。

殖民統治

強國以武力或經濟控制等方式，占據較落後的地區或弱小國家，並在當地設立統治機關，來管理人民、獲取資源等，以滿足強國的利益。

日本殖民統治的建立

當割讓的消息傳來，臺灣人民十分悲憤，部分官民擁立唐景崧為總統，成立臺灣民主國，企圖阻止日本占領。但日軍登陸後不久，唐景崧即逃亡回中國，各地抗日義軍則繼續抵抗，由於雙方武器、兵力相差懸殊，最後以失敗收場。

日本占領臺灣後，設立臺灣總督府為最高統治機關，實施專制的殖民統治，對臺灣造成深遠的影響。

3.唐景崧(西元1841～1903年)原為臺灣巡撫，後來擔任臺灣民主國總統。在對日戰事不利後，就搭船逃回中國。

4.臺灣民主國的國旗---藍地黃虎旗。

5.當年日軍登陸澳底的地點，原立有日軍登陸澳底紀念碑，現改為鹽寮抗日紀念碑。(新北巿貢寮區)

臺灣總督府的統治措施

日治時代初期，臺灣不斷發生武裝抗日活動，總督府為了維持治安、鎮壓抗日活動，在全臺建立嚴密的警察與保甲制度。警察的權力非常大，監視和控制著臺灣人民的生活與言行。當時的保正(村、里長)和甲長(鄰長)，也配合警察執行相關任務。

臺灣人的武裝抗日行動

　　面對日本的殖民統治，民間發動了許多武裝抗日的行動，其中較為著名的有羅福星等人領導的苗栗事件、余清芳等人領導的西來庵事件(又稱噍吧哖事件)，以及莫那魯道等人領導的霧社事件。這些事件最後都在日本的強力鎮壓下失敗了。

1.日治時代警察工作的宣傳海報。警察管理眾多事務，其形象被美化為千手觀音，但實際上是對人民的全面監控。

　　苗栗事件領導人之一羅福星，原籍廣東，早年隨祖父移居到苗栗。西元1912年，他在臺灣各地籌畫抗日行動。西元1913年9月，由於大湖支廳(今苗栗縣大湖鄉)的槍械失竊，日本警察搜捕全臺抗日人士。羅福星於年底在淡水被捕，隔年被處死。除羅福星案外，總督府將當時其他的抗日案件合併審理，合稱為「苗栗事件」。

　　西來庵事件領導人為余清芳，居住在今高雄市路竹區一帶。日治時代，他和起義民眾以臺南西來庵為基地，希望藉著民間信仰的力量，密謀驅逐日本人，但因事機洩露，被日本人掌握行動。西元1915年，余清芳等人在今臺南市玉井區等地與日軍爆發衝突，由於雙方實力懸殊，不久就被平定。余清芳遭到逮捕、處死，被牽連處死或判處重刑的民眾，多達一千多人。西來庵事件以後，漢人的抗日運動，轉為以非武裝的政治、社會運動為主。

　　霧社事件領導人為莫那魯道，他是日治時代霧社地區(今南投縣仁愛鄉)賽德克族馬赫坡社的頭目。西元1930年，由於當地原住民族不滿日本官吏長期殘暴的統治，莫那魯道便率領族人襲擊日本警民，造成重大傷亡。而日本軍警以大炮、飛機，甚至毒氣等武器，向霧社各部落展開攻擊，造成當地原住民族傷亡慘重，莫那魯道見大勢已去，自盡身亡。霧社事件後，總督府重新檢討對原住民族的統治政策，從此，臺灣不再發生大規模的武力抗日事件。

日治時代著名的抗日事件

苗栗事件

苗栗事件領導人之一羅福星，原籍廣東，早年隨祖父移居到苗栗。西元1912年，他在臺灣各地籌畫抗日行動。西元1913年9月，由於大湖支廳(今苗栗縣大湖鄉)的槍械失竊，日本警察搜捕全臺抗日人士。羅福星於年底在淡水被捕，隔年被處死。

除羅福星案外，總督府將當時其他的抗日案件合併審理，合稱為「苗栗事件」。

西來庵事件

西元1915年，在今臺南市玉井區爆發了規模相當大的西來庵事件。當時余清芳等人藉著民間信仰的力量，密謀驅逐日本人，結果因事機洩漏而失敗。此事件後，漢人的抗日運動，轉為以非武裝的政治、社會運動為主。

霧社事件

霧社地區(今南投縣仁愛鄉)的原住民族不滿日本官吏長期殘暴的統治，於是在西元1930年，由賽德克族的莫那魯道率領族人襲擊日本警民。日本軍警馬上以大炮、飛機及毒瓦斯等武力，向霧社各部落展開攻擊，造成霧社地區的原住民族傷亡慘重。事件發生後，總督府重新檢討對原住民族的統治政策，從此不再發生大規模的武力抗日事件。

臺灣人的非武裝抗爭

　　在日本殖民統治下，臺灣人始終沒有獲得平等的待遇。例如：在工作上，臺灣人的薪水比同樣職位的日本人低；在參政的權利上，臺灣人也遠不如日本人。

　　為了爭取應有的基本權利，林獻堂、蔣渭水等人挺身而出，成立臺灣文化協會，利用報紙、雜誌、演講、請願等方式，不斷的向總督府抗爭，要求平等的待遇。

這些抗爭雖然遭到打壓，卻喚醒了臺灣人的民族自覺，迫使殖民政府在日治後期，開放部分地方民意代表名額，提供人民選舉擔任，讓部分臺灣人獲得選舉民意代表的機會。

1.日治時代，臺灣人透過請願方式，爭取設置臺灣議會。圖為基隆地方人士歡送請願代表的合影留念。

2.臺灣人創辦的報刊——臺灣民報，內容主要以批評時政、傳遞民意為主。

3.日治時代選舉活動會場。

4.日治時代的選舉投票情形。

5.日治後期，臺灣總督府將原本全部由政府選派的地方民意代表，部分改為由臺灣人民選舉產生。雖然選舉人的資格仍有許多限制，但已奠定了臺灣地方自治的初步基礎。圖為臺灣日日新報刊登當時民意代表選舉的結果。

皇民化運動的推行

　　日治時代後期，中日戰爭爆發，總督府為了消除臺灣人的民族意識，效忠於日本，開始推行「皇民化運動」，鼓勵臺灣人說日語、改成日本姓名、穿著和服、參拜日本神社等。但皇民化運動的結果，並未能消除臺灣人的民族自覺，也無法阻止臺灣人堅持傳統文化的決心。

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